Vrindavan prem satya leela shri krishn ka maati bhog वृन्दावन प्रेम सत्य लीला श्री कृष्ण का माटी भोग

भगवान श्रीकृष्ण की मृद्-भक्षण (माटी खाने की) लीला....

एक दिन श्रीकृष्ण बलराम व अन्य गोपों के साथ घरौंदे बनाने का खेल खेल रहे थे।

जो अपनी इच्छा से कोटि-कोटि ब्रह्माण्ड बनाया-बिगाड़ा करते हैं, उसका घरौंदा अन्य बालकों से अच्छा नहीं बन पा रहा था।

बहुत समय बीत गया पर श्रीकृष्ण का घरौंदा अच्छा नहीं बना।

भोजन का समय हो गया और सभी बालक भोजन के लिए घर जाना चाहते थे, पर श्रीकृष्ण अच्छा घरौंदा बनाने की जिद करने लगे और खीझते हुए कहने लगे:-  ’मैं यहीं माटी खाऊंगा और घरौंदा बनाऊंगा, जब तक अच्छा नहीं बनेगा, उठूँगा नहीं।’

हठ में आकर उन्होंने सचमुच माटी खाली।

जब हठ में आकर उन्होंने सचमुच माटी खाली तो गोप बालकों ने जाकर यशोदामाता से शिकायत कर दी:- ’मां, कन्हैया ने माटी खायी है।’

सुन जशोदा माई, तेरे लाला ने माटी खाई...

अद्भुत खेल सखन संग खैल्यौ, इतनौ सौ माटी को डेल्यौ,
तुरत श्याम ने मुख से मेल्यौ, जानै गटक-गटक गटकाई॥

सुन जशोदा माई, तेरे लाला ने माटी खाई...

उन भोले-भाले ग्वालबालों को यह नहीं मालूम था कि पृथ्वी ने जब गाय का रूप धारणकर भगवान को पुकारा तब भगवान पृथ्वी के घर आये हैं।

पृथ्वी माटी, मिट्टी के रूप में है अत: जिसके घर आये हैं उसकी वस्तु तो खानी ही पड़ेगी, इसलिए यदि श्रीकृष्ण ने माटी खाली तो क्या हुआ?

‘बालक माटी खायेगा तो रोगी हो जायेगा’ ऐसा सोचकर यशोदा माता हाथ में छड़ी लेकर दौड़ी आयीं।

उन्होंने कान्हा का हाथ पकड़कर डाँटते हुये कहा:- ‘क्यों रे नटखट, तू अब बहुत ढीठ हो गया है।
तू अकेले में छिपकर माटी खाने लगा है, तेरे सब सखा क्या कह रहे हैं?
तेरे बड़े भैया बलदाऊ भी तो सखाओं की ओर से गवाही दे रहे हैं।’

मोहन तें माटी क्यों खाई।
ठाडे ग्वाल कहत सब बालक जे तेरे समुदायी।।

मुकरि गये में सुनी न देखी झूठेई आनि बनाई।
दे प्रतीति पसारी वदन तब वसुधा दरसाई।।

मगन भई जसुमति मुख चितवन ऐसी बात उपजाई।
सूरदास उर लाइ लालको नोन उतारत राई।।

हमारे वेद, पुरान, श्रुतियां, उपनिषद् किसी में भी श्रीकृष्ण के लिए इस तरह ढीठ, चटोरा आदि शब्द नहीं बोले गए हैं।

ये अधिकार केवल एक मां को है जो परब्रह्मरूपी पुत्र के अनिष्ट की आशंका से उसे साँटी लेकर डांट सकती है और कह सकती है कि:-

’अरे ओ चटोरे, तेरी जीभ तेरे वश में नहीं है, हाथ तेरे वश में नहीं है, पांव तेरे वश में नहीं है।’

मैया के भय से श्रीकृष्ण के अधर सूख गये थे, श्रीकृष्ण के नेत्र भी डर के मारे नाच रहे थे।

श्रीकृष्ण के नेत्र सोच रहे हैं कि सत्य का पक्ष लें या स्वामी का पक्ष लें, इसलिए वे व्याकुल हो रहे हैं और उनसे बड़ी-बड़ी अश्रुबूंदें कपोलों पर ढुलकती हुई काजल की रेखा बना रही थी।

श्रीकृष्ण ने कहा:- ‘मैया, मैंने माटी कहां खायी है।’

यशोदामैया ने कहा कि:- 'अकेले में खायी है।'

श्रीकृष्ण ने कहा कि:- 'अकेले में खायी है तो किसने देखा?'

यशोदामैया ने कहा:- 'ग्वालों ने देखा।'

इस पर श्रीकृष्ण तर्क देते हैं कि:- 'यदि ग्वालों ने देखा तो मैं.अकेला नहीं था और अकेले में था तो ग्वाले साथ नहीं थे, ये सब मुझसे द्वेष करके झूठ बोल रहे हैं।'

मैया ने कहा कि:- 'अच्छा, तेरे ये सब साथी झूठे-तो-झूठे सही, पर तुम्हारा बड़ा भाई बलराम भी तो यही बोल रहा है।
अब बताओ, दाऊ दादा की बात का क्या जबाव है तुम्हारे पास?'

इतने में दाऊ दादा श्रीकृष्ण के पास आकर खड़े हो गए और बोले:- ’तुम सबको झूठा बताते हो, जरा बाहर चलो, हम तुम्हें बताते है कि सच क्या है।’

श्रीकृष्ण ने मैया से कहा:- ’तू इनको बड़ा सत्यवादी मानती है तो मेरा मुंह तुम्हारे सामने है, तुझे विश्वास न हो तो मेरा मुख देख ले।’

यह सब कहते समय श्रीकृष्ण के मन में यह बात थी कि कुछ दिन पूर्व जब मैंने जँभाई लेते समय अपना मुँह खोला था तब मां ने उसमें समस्त विश्व देख लिया था और डर के मारे आँखें बन्द कर लीं थी।
यदि आज भी मैं अपना मुँह खोलूंगा तो मैया अपनी आंखें बन्द कर लेगी और मैं बच जाऊंगा।

‘अच्छा खोल मुख’ - माता के ऐसा कहने पर श्रीकृष्ण ने अपना मुख खोल दिया।

भगवान के साथ ऐश्वर्यशक्ति सदा रहती है, उसने सोचा कि यदि हमारे स्वामी के मुंह में माटी निकल आयी तो यशोदामैया उनको मारेंगी, और यदि माटी नहीं निकली तो दाऊ दादा पीटेंगे।

इसलिए ऐसी कोई माया प्रकट करनी चाहिए जिससे माता व दाऊ दादा दोनों इधर-उधर हों जाएं और मैं अपने स्वामी को बीच के रास्ते से निकाल ले जाऊं।

श्रीकृष्ण के मुख खोलते ही यशोदाजी ने देखा कि मुख में चर-अचर सम्पूर्ण जगत विद्यमान है।

आकाश, दिशाएं, पहाड़, द्वीप, समुद्रों के सहित सारी पृथ्वी, बहने वाली वायु, वैद्युत, अग्नि, चन्द्रमा और तारों के साथ सम्पूर्ण ज्योतिर्मण्डल, जल, तेज अर्थात् प्रकृति, महतत्त्व, अहंकार, देवगण, इन्द्रियां, मन, बुद्धि, त्रिगुण, जीव, काल, कर्म, प्रारब्ध आदि तत्त्व भी मूर्त दीखने लगे।

पूरा त्रिभुवन है, उसमें जम्बूद्वीप है, उसमें भारतवर्ष है, और उसमें यह ब्रज, ब्रज में नन्दबाबा का घर, घर में भी यशोदा और वह भी श्रीकृष्ण का हाथ पकड़े।

बड़ा विस्मय हुआ माता को, उन्हें संदेह हुआ:-'यह है क्या, यह कोई स्वप्न है या भगवान की माया, कहीं मेरी बुद्धि में ही तो कोई भ्रम नहीं हो गया?

सम्भव है, मेरे इस बालक में ही कोई जन्मजात योगसिद्धि हो।’

फिर उन्हें 8श्रीकृष्ण के स्वरूप का ज्ञान हो गया कि यह तो सर्वशक्तिमान सर्वव्यापक नारायण हैं और वे उन्हें प्रणाम करने लगीं।

अब श्रीकृष्ण ने देखा कि मैया ने तो मेरा असली तत्त्व ही पहचान लिया है।

श्रीकृष्ण ने सोचा- 'यदि मैया को यह ज्ञान बना रहता है तो हो चुकी बाललीला, फिर तो वह मेरी नारायण के रूप में पूजा करेगी।

न तो अपनी गोद में बैठायेगी, न दूध पिलायेगी और न मारेगी, जिस उद्देश्य के लिए मैं बालक बना वह तो पूरा होगा ही नहीं।'

श्रीकृष्ण ने अपनी पुत्र स्नेहमयी वैष्णवी माया को उनके हृदय में संचार कर दिया, यशोदामाता तुरन्त उस घटना को भूल गयीं।

वात्सल्य से पूर्ण मैया ने लाला को गोद में उठा लिया और स्नेहपूर्वक उनका सिर सूँघने लगीं, माता का गुस्सा शांत हो गया।

उपनिषद्, सांख्य, योग, पांचरात्र आदि दूर-दूर से ही हाथ जोड़कर जिनकी महिमा का गान करते हैं, उन श्रीकृष्ण को यशोदामाता अपने अनन्त स्नेह से बेटा बनाकर गोदी में लिटाकर अपने हृदय का प्रेम-रस (दूध) पिला रही हैं और कृष्णप्रेम में तन्मय हो गयीं हैं।

भगवान श्रीकृष्ण की सभी लीलाएं बड़ी अटपटी हैं, उनसे अनेक बार ब्रह्मादिक देवता भी भ्रम में पड़ जाते हैं।

इन लीलाओं में ऐसी शक्ति है कि सांसारिक विषयों में फंसा मन अनायास ही संसार को भूल जाता है और श्रीकृष्ण से प्रेम करने लगता है।

श्रीकृष्ण और माँ यशोदा में होड़ सी लगी रहती, जितना यशोदा माता का वात्सल्य उमड़ता, उससे सौगुना बालकृष्ण अपना और लीलामाधुर्य बिखेर देते।

इसी क्रम में यशोदामाता का वात्सल्य अनन्त, असीम, अपार बन गया था, उसमें डूबी माँ के नेत्रों में रात-दिन श्रीकृष्ण ही बसे रहते।

कब दिन निकला, कब रात हुयी- यशोदा माता को यह भी किसी के बताने पर ही भान होता था।

इसी भाव-समाधि से जगाने के लिए ही मानो यशोदानन्दन ने मृद्-भक्षण (माटी खाने की) लीला की थी।

Dharti ka ras धरती का रस मधुर कथा कहानी जरूर पढ़े ओरो को भी पढ़ाये ,🙏🙏

((((((  धरती का रस  ))))))
.🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
एक राजा था। एक बार वह सैर करने के लिए अपने शहर से बाहर गया।
.
लौटते समय देर हो गई तो वह किसान के खेत में विश्राम करने के लिए ठहर गया।
.
किसान की बूढ़ी मां खेत में मौजूद थी।
.
राजा को प्यास लगी तो उसने बुढ़िया से कहा... बुढ़ियामाई, प्यास लगी है, थोड़ा सा पानी दे।
.
बुढ़िया ने सोचा, एक पथिक अपने घर आया है, चिलचिलाती धूप का समय है, इसे सादा पानी क्या पिलाऊंगी !
.
यह सोचकर उसने अपने खेत में से एक गन्ना तोड़ लिया और उसे निचोड़ कर एक गिलास रस निकाल कर राजा के हाथ में दे दिया।
.
राजा गन्ने का वह मीठा और शीतल रस पीकर तृप्त हो गया।
.
उसने बुढ़िया से पूछा, माई ! राजा तुमसे इस खेत का लगान क्या लेता है ?
.
बुढ़िया बोली.... इस देश का राजा बड़ा दयालु है। बहुत थोड़ा लगान लेता है।
.
मेरे पास बीस बीघा खेत है। उसका साल में एक रुपया लेता है।
.
राजा के मन में लोभ आया। उसने सोचा बीघा के खेत का लगान एक रुपया ही क्यों हो !
.
उसने मन में तय किया कि शहर पहुंच कर इस बारे में मंत्री से सलाह करके गन्ने के खेतों का लगान बढ़ाना चाहिए।
.
यह विचार करते-करते उसकी आंख लग गई।
.
कुछ देर बाद वह उठा तो उसने बुढ़िया माई से फिर गन्ने का रस मांगा।
.
बुढ़िया ने फिर गन्ना तोड़ा और उसे निचोड़ा लेकिन इस बार बहुम कम रस निकला।
.
मुश्किल से चौथाई गिलास भरा होगा। बुढ़िया ने दूसरा गन्ना तोड़ा। इस तरह चार-पांच गन्नों को निचोड़ा, तब जाकर गिलास भरा।
.
राजा यह दृश्य देख रहा था। उसने बूढ़ी मां से कहा...बुढ़िया माई, पहली बार तो एक गन्ने से ही पूरा गिलास भर गया था,
.
इस बार वही गिलास भरने के लिए चार- पांच गन्ने तोड़ने पड़े, इसका क्या कारण है ?
.
किसान की मां बोली.... यह बात तो मेरी समझ में भी नहीं आई।
.
धरती का रस तो तब सूखा करता है जब राजा की नीयत में फर्क तथा उसके मन में लोभ आ जाता है।
.
बैठे-बैठे इतनी ही देर में ऐसा कैसे हो गया !
.
फिर हमारे राजा तो प्रजा की भलाई करने वाले, न्यायी और धरम बुद्धि वाले हैं।
.
उनके राज्य में धरती का रस कैसे सूख सकता है !
.
बुढ़िया का इतना कहना था कि राजा को चेत हो गया कि .....
.
राजा का धर्म प्रजा का पोषण करना है, शोषण करना नहीं और उसने तत्काल लगान न बढ़ाने का निर्णय कर लिया।

 🌹🌹 जय जय श्री राधे 🙏

Vrindavan staya prem katha bhakt Rasakhan वृन्दावन सत्य प्रेम कथा में आज भक्त रसखान

भक्त रसखान

सैयद इब्राहीम नामक एक मुसलमान व्यक्ति ने धंधा आदि किया। उसमें उसका मन नहीं लगा। आखिर वह एक सुंदरी के चक्कर में आ गया। कभी तो सुंदरी उससे मुहब्बत करती तो कभी उसका अपमान कर देती।
एक बार सुंदरी द्वारा अपमानित किये जाने पर इब्राहीम के दिल को बड़ी चोट लगी। भगवान कब, किस ढंग से, किसको अपने रंग में रँग दें, कहना मुश्किल है ! उसका कोई पुण्योदय हुआ....
वहाँ से अपमानित होकर इब्राहीम चला तो कहीं पर उसे फारसी भाषा में 'श्रीमद् भागवत' पढ़ने का अवसर मिल गया। भगवान श्रीकृष्ण की लीलाएँ पढते-पढ़ते उसने विचार किया कि मोहब्बत करें तो श्रीकृष्ण से करें। किसी ओर से क्या करें ?'
इब्राहीम गोकुल-वृंदावन गया, गोवर्धन पर्वत की प्रदक्षिणा की, संत-महात्माओं के दर्शन किये। फिर वृन्दावन में भी श्री वल्लभाचार्य के पुत्र अरूणी के उत्तराधिकारी गोस्वामी विट्ठलनाथ की शरण गया और उनसे प्रार्थना की कि 'महाराज ! मैंने पैसे कमाकर देख लिये, वाहवाही करा कर देख लिया किंतु कुछ न मिला... जिस शरीर को भोग और यश मिला वह तो अंत में दफना दिया जाएगा। अब आप कृपा करके मुझे कन्हैया की भक्ति का दान दीजिये।'
गोस्वामी का हृदय इब्राहीम की प्रार्थना से प्रसन्न हो उठा और उन्होंने उसे मंत्र दे दिया। सैयद इब्राहीम श्रीकृष्ण की पूजा करता, उनकी छवि को निहारते-निहारते प्रेम पूर्वक गुरूमंत्र का जप करता।
धीरे-धीरे वे कृष्णप्रेम-रस में रँगते गये, उनको अंतरात्मा का रस आने लगा और उनका नाम पड़ गया - 'रसखान'।
उन्होंने श्रीकृष्ण-प्रेमके अनेकों पद और कविताएँ लिखीं जो भारतीय साहित्य में आज भी देखने को मिलती हैं। 'गुरूग्रंथ साहिब' में बाबा फरीद के वचन दर्ज किये गये हैं और हिन्दी साहित्य में सैयद इब्राहीम-रसखान,रैयाना तैयब, जलालुद्दीन रोमी आदि के वचन मिलते हैं। कितनी विशाल हृदय है भारतीय संस्कृति !
रसखान लिखते हैं-
तेरी माननी तो हियो, हेरी मोहिनी मान।
प्रेमदेव की छवि लखी, भये मिया रसखान।।
एक हाड़-मांस की पुतली में सुख खोजने की बेवकूफी मिटी, वहाँ से मुख मोड़ा और लाखों सुंदरियों-सुंदरों से भी प्यारे, यहाँ तक कि कामदेव से भी प्यारे कृष्ण को देखकर मियाँ से रसखान हो गया। हे रसीले कृष्ण ! मैं तेरा दीवाना हो गया.....
रसखान लिखते हैं-
सेस गनेस महेस दिनेस सुरेसहु जाहि निरंतर गावैं।
जाहि अनादि अनंत अखंड अछेद अभेद सुबेद बतावैं।।
नारद से सुक व्यास रहैं पचि हारे तऊ पुनि पार न पावैं।
ताहि अहीर की छोहरिया छछिया भरी छाछ पै नाच नचावैं।।
भगवान शेष, गणेश, महेश, सूर्य, इन्द्र आदि जिन सच्चिदानंद परमात्मा कृष्ण का गुणगान करते है, जो अनादि, अनंत, अखंड, अछेद्य और अभेद हैं, शुकदेवजी जिनका स्मरण करके समाधिस्थ हो जाते हैं, व्यासजी जिनकी व्याख्या करते अघाते नहीं हैं, नारदजी जिनके नाम रस में मग्न रहते हैं, वे ही ग्वालिनों के प्रेम से छछियनभरी छाछ के लिए नाचने को तैयार हो जाते हैं !
कैसा है उस प्रेमास्पद श्रीकृष्ण की प्रेमाभक्ति का प्रभाव कि एक मुसलमान सैयद, कहाँ तो शरीर के सुख-भोग में फँसा था और पढ़ी प्यारे श्रीकृष्ण की लीलाएँ तो उनके प्रेमरस में दीवाना हो इब्राहीम से रसखान हो गया !

जय श्री राधा

¸.•*""*•.¸
Զเधे Զเधे
💐🙏🏻🙏🏻💐

Prem milan shri radha krishna vrindavan ki satya katha प्रेम मिलन श्री राधा कृष्ण होली मिलन कथा वृन्दावन की सत्य कथा

जय जय श्री राधेश्याम सभी भक्तो को आज के मधुर कथा भाव मे स्वागत है

श्री राधा रानी जी और कान्हा जी की होली का बड़ा ही सुन्दर दृश्य ।
ब्रज मै बसंत पंचमी से फाल्गुन पूर्णिमा तक 40 दिवसीय होली मनाई जाती है। इसलिये कहा भी गया है
सारे जग मे होरी और ब्रज मै होरा।
एक बार श्री राधा जी अपनी सखियों के साथ बैठी थी और उनसे होली मनाने की चर्चा कर रही थी तभी कुछ देर बाद वहां कान्हा जी आये वो भी उनकी वार्तालाप सुनने लगे और बोले की हम भी तुम्हारे साथ होली खेलेंगे।
श्री राधा जी ने कहा की ठीक है पर यदि आप 3 बार मै मेरे मुख् मंडल पर रंग ना लगा पाये तो आपके नयनों पर मैं काजल लगाऊंगी।
कान्हा जी ने कहा ठीक है।
अगले दिन कान्हा जी होली खेलने की तैयारी करके आये। साथ लाये होली का केशरिया रंग गुलाल।
राधा जी भी तैयार थी।
पहली बार मै कान्हा जी ने दोनों हाथों मै केशरिया रंग लिया और राधा जी के चारों और घूम रहे। राधा जी भी सचेत थी वो भी सावधानी से देख रही थी की कब कान्हा जी रंग फेकेंगे और मैं उस रंग से कैसे बच जाऊ।
कान्हा जी ने सोचा की आज तो बड़े आराम से ही राधा जी को रंग लगा देंगे। और जैसे ही कान्हा जी ने श्री राधा जी को रंग लगाने की कोशिश की राधा जी सावधान थी वो तुरंत ही पीछे हट गई और अपना मुख कान्हा जी से दूर कर लिया इधर कान्हा जी रंग लेकर राधा जी को लगाने ही वाले थे पर राधा जी के पीछे हटने से सारा केशरिया रंग धरती पर गिर गया।
सभी बड़े जोर जोर से हँसने लगे।
अब दूसरी बार मै कान्हा जी ने उनका ही पिला फटका (दुपटटा) लिया उसमै ढेर सारा गुलाल भर कर उस दुपट्टे को झोली बना लिया और उसको फैकने के लिए घुमाने लगे राधा जी भी ūसावधान थी। अब जैसे ही कान्हा जी ने गुलाल से भरी झोली राधा जी की और फेकी राधा जी तुरंत ही उस स्थान से हट कर सखियो के साथ दूर खड़ी हो गई।
अब कान्हा जी की 2 बारी पूर्ण हो चुकी थी सब गोप ग्वाल और गोपियां भी आनंद मग्न होकर यह लीला देख रहे थे।
अब तीसरी बारी के लिए कान्हा जी भी राधा जी को रंग मै रंगने के लिये उत्साहित थे।
कान्हा जी ने रंग लिया और राधा जी की और दौड़ लगा दी राधा जी भी तैयार थी उन्होंने भी दौड लगाई राधा जी आगे कान्हा जी उनके पीछे और इनके पीछे सारे गोप गोपियां।
कभी राधा जी पेड़ पर चढ़ती तो कान्हा जी भी चढ़ने की कोशिश करते तो राधा जी झट से निचे उतरकर कभी अटारी पर पहुँच जाती तो कभी किसी घर मे छुप जाती। कान्हा जी उस घर के बहार ही छुप गए जहाँ राधा जी थी। कुछ देर पश्चात् जब राधा जी को लगा की अब कान्हा जी नहीं है तो वो घर से बहार की और आती है कान्हा जी ने देख लिया वो भी सावधानी से राधा जी की और छिप कर पिछे तरफ से आने लगे।
राधा जी को कान्हा जी की आहट सुनाई दी तो वो भी जल्दी से आगे की और बढ़ गई इधर कान्हा जी रंग लगाने की तैयारी मै थे राधा जी के बढ़ जाने से सारा रंग वहीँ घर की दहलीज पर ही गिर गया।
सभी फिर हँसने लगे।
अब कान्हा जी को राधा जी ने सभी गोप गोपियों के बिच बैठाया और राधा जी ने दोनों हाथों की चारों उंगलिया भरकर काज़ल लिया और कान्हा जी की आँखों के निचे गाल तक लगाया।
कान्हा जी का यह अद्भुत श्रंगार देखकर सभी देवतागण भी आकाश से भगवान की
जय जय कार करते हुए पुष्प वर्षा करने लगे।
बोलो होली के रसिया की जय।
आपको हमारायह प्रयास कैसा लगा अपने जबाब हमे comments के जरिये दीजिये आप हमें follow कर हमारे नवीन भक्ति पद और सत्य लीलाओं का आनंद ले सकते
आपको कथा में आनंद आया हो तो
 प्रेम से कहिए राधे राधे

आप हमें youtube पर भी फॉलो कर सकते हो

हमारे चेनल है 

https://m.youtube.com/channel/UCU8nO0U9g_KpBhso9przHUg

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🍃🌹🍃🌹🍃

Baal leela vrindavan ki satya katha बाल लीला वृन्दावन की सत्य लीला श्री कृष्ण

Because of the following Incident, Krishna’s parents elevated the walls of their House, in their village.

Once Baby Krishna, who was no more than 5, gets up in the wee hours post Midnight, because of a dream.

In a state of Euphoria, he gets out of his bed and not disturbing anyone, goes out, climbs the not so tall boundary wall of the cottage and starts walking.

He was heading towards another Village which was about a Mile away.

He was neither in the waking state nor in the dreaming state.

And he Tottered deliriously, desperate to reach the point where he could SEE the object of his pursuit.

He reaches Her village and sees her Playing with her friends in the outskirts.

He stares blankly at her in that FIFTH state, neither known nor attainable.

The Child had found what he looked for and what made him cross the risky woods, All Alone.

Radha, who was around 8 at that point, had Matured a little and was no more a Kid.

She catches his sight and walks towards him.

Radha: You have come alone?

Krishna in a Voice which was Still Childish: Yes..

Radha: Why?

Krishna: They would not let me..

Radha: and why dont they let you?

Krishna: They think I am a child..

Radha: Are you not one?

Krishna: No. I am Big.. I know that in my dream. You also are there in my dream. We live in a faraway land where there are Lotuses all around us. There, We live together and I am taller than you. And we do everything together…

Radha Teasingly: What things?

The Shy kid looks away…

Radha: Do you Love me?

Krishna not looking in the Lady’s Eyes: More than my Life….

Radha Picks the Child in her Arms as we would our Child and kisses his chubby cheeks which Turn Red like a Girl who Blushes.

Embarrassed, he Whispers: You are my Goddess of Beauty and Joy.

वृन्दावन प्रेम कथा राधा कृष्ण vrindavan satya katha prem katha radha krishna prem

Krishna aur Radha ka prem anokha aur nyara hai. Yah Prem-rahasya koi prabhu ka bhakt hi samajh sakta hai. radha ji aur prabhu prem ki ek katha prasang is prakaar hai....

Ek baar Radhaji apni sakhiyon sang Prabhaas Tirth par snan karne gayin. Vahan par Shri Krishna ji bhi Rukmini ji aur apni anya raniyon sang snaan karne gaye hue the. Radha ji ko dekh kar Rukmini ji ke man me unke prati sneh tatha aakarshan apne aap hi hone lagaa. Prabhu se mata ne poochha-"Prabhu ye naari kaun hain jinhe dekh mujhe bohot apnatva tatha prem ka aabhaas ho raha hai. Maine aisi sundarta nahi dekhi. Prabhu ne kaha "Aapne satya kaha. Ye samast braj ki dulaari, Vrishbhaanu tathaa Sukirti ji ki putri Radha hain. Main bhi inse atyadhik sneh karta hun."

Rukmini ji ne jab ye suna to Radhaji ko apne paas bulaya aur unka aadar-satkaar bade prem-bhaav se kiya. Unko apne paas bithaakar garam-garam doodh pilayaa. Radha ji ke jaane ke baad jab vo Krishna ji ke paas gyin to unhone dekha ki Kishna ji ke paon me chhaale pade hue hain. Ye dekh Rukmini ji vichalit ho gyin. Unhone Prabhu se poochha-: "ye chhaala apke pairon me kaise padaa Prabhu".

Prabhu ne muskurate hue kaha "Devi!Ye apke garam doodh ke kaaran padaa hain". Rukmini ji ko badi hairani hui ki unhone garam doodh to Radha ji ko pilaya tha. Prabhu ne unke asmanjas ko samajhte hue kaha "Radha ne apne hridaya me mere charno ko dhaaran kar rakha hai. isliye devi, unke piye garam doodh se mere pairon me chhaale pad gye hain. Ye ek gup rahasya hai jise mai aj apko bataa raha hun."

Ye sunkar Rukmini ji ne man hi man Radha ji ko pranaam kiya tathaa unse aashish liya.

Vrindavan satya katha shri Chaitanya maha prbhu bhakt sewa leela वृन्दावन सत्य कथा लीला श्री चैतन्यमहाप्रभु भक्त सेवा लीला जय गोर हरि

परम दयालु श्रीचैतन्य महाप्रभु*-
**

एक बार श्रीमन् महाप्रभु श्रीवास महोदय के घर के मंदिर में कीर्तन में मस्त थे कि घर के भीतर ही श्रीवास के इकलोते पुत्र की देववश मृत्यु हो गई। पूरा परिवार शोक सागर में विलाप करने लगा। तब उन्होंने ने अपनी पत्नी से कहा कि महाप्रभु आंगन में नृत्य कीर्तन में डूबे है यदि किसी ने रोकर विघ्न डाला तो मै गंगा में डूबकर प्राण त्याग दूंगा। वास्तव में यह आनंद मनाने का समय है कि श्रीहरि स्वयं उपस्थित होकर अपना नाम गाकर नृत्य कर रहे है ,उस समय यदि किसी के प्राण निकल जाये तो यह उस जीव का कृष्ण से मिलन का आनंद उत्सव है।
स्त्रीयों का रोना बंद कराकर श्रीवास महाप्रभु के पास आकर कीर्तन करने लगे।

कीर्तन के बाद महाप्रभु बोले आज श्रीवास के घर कुछ अमंगल तो नहीं हुआ है? मुझे ऐसा महसूस हो रहा है। श्रीवास ने कहा – प्रभु जहां मंगलमूर्ति आप विराजमान है वहां अमंगल कैसे हो सकता है? तब एक भक्त ने निवेदन किया कि श्रीवास के पुत्र का देहांत हो गया है २-३ घंटे हो चुके है। आपके कीर्तन में विघ्न न पड़े इसलिए ये शोक समाचार आपको नहीं सुनाया ।
 हें गोविन्द! कहते हुये महाप्रभु ने लम्बी साँस ली और कहने लगे – “जो मेरी प्रसन्नता के लिए अपनी इकलौती संतान का दुःख भूल जाये, ऐसे भक्तों को मै कैसे छोड़ सकता हू?” इतना कह वे हें श्रीवास ! कहकर उन्हें गले से लगाकर रोने लगे, श्रीवास भी अश्रु बहाने लगे।
श्रीवास ने महाप्रभु के चरण पकड़कर बोले आप ही तो मेरे माता-पिता, भाई और पुत्र है ऐसी कृपा करें जिससे आपको कभी न भूलूं।
 तब महाप्रभु ने अश्रुपूर्ण नेत्रों से कहा – हे श्रीवास ! मै(श्रीकृष्ण) और नित्यानंद(श्रीबलराम) तुम्हारे दो पुत्र हुए, जो तुम्हे कभी नहीं छोड़ेंगे । महाप्रभु में पुत्र का रूप देखकर भक्तगण जय हो जय हो ! कहकर अश्रू बहाने लगे ।

महाप्रभु ने स्वयं भक्तों के साथ गंगातट पर जाकर उसका दाह संस्कार किया ।
जिसने स्वयं महाप्रभु के करकमलों का स्पर्श पाया, जिसका दाह संस्कार स्वयं महाप्रभु ने किया,जिसने देह त्यागा जब पवित्र हरिनाम हो रहा था ,वह भी चैतन्य महाप्रभु के मुख से सुना ,वह निर्मल आत्मा भगवान श्रीकृष्ण के शाश्वत गोलोक धाम को चले गए ।

हरे कृष्ण महामंत्र का जप कीजिये और दूसरों से भी करवाइए.......श्री चैतन्य महाप्रभु की आज्ञा को आगे बढाइये जो जिव का वास्तविक धर्म है, जिससे की वास्तव में सबका कल्याण हो ।
प्रेम से गाओ श्री कृष्ण चेतन्य हरि

हरे कृष्ण हरे कृष्ण,कृष्ण कृष्ण हरे हरे ।
हरे राम हरे राम,राम राम हरे हरे ।।

Vrindavan satye leela katha shri radha Krishna gopdevi leela वृन्दावन सत्य लीला कथा श्री राधाकृष्ण गोपदेवी लीला

श्रीराधा कृष्ण की मधुर-लीलाएँ

श्रीगोपदेवी-लीला

श्रीजी- ‘हे सखि, गुरुणापि प्राणिधानेन न मे स्मरणं भवति’- हे श्यामे, मैं तो चित्त कूँ स्थिर करि कैं बोहौत विचार करूँ हूँ, परंतु मोकूँ नैंक हू स्मरण नहीं होय है। आप ही बताय देऔ, मोसौं ऐसी कहा भारी चूक परि गई है।

श्रीजी- ‘अयि मिथ्यासरले, तिष्ठ तिष्ठ’-
(श्लोक)
वितन्वानस्तन्वा मरकतरुचीनां रुचिरतां
पटान्निपक्रान्तोऽभूद् धृतशिखिशिखिण्डो नवयुवा।
भ्रुवं तेनाक्षिप्ता किमपि वसतोन्मादितमतेः
शशीवृत्तो वह्निः परमहह बर्ह्निमय शशी।।
अयि निठुर चित्रै, तैंने ही तो चित्रपट दिखराय कैं मेरी यह गति कर दीनी है।
सखी- क्यौं, प्यारी जू! वा चित्रपट में कहा हौ?

श्रीजी- अरी कपटवादिनी, वह चित्रपट नहीं हौ वा पट में तो एक युवा पुरुष बैठ्यौ हौ। स्याम वा कौ वर्ण हौ। मरकत मणि की सी मनोहर अंग कान्ति ही। मस्तक पै मोरपिच्छ कौ गुच्छ सौभा दै रह्यौ हौ। कंठ सौं पाद पर्यन्त बनमाला लहराय रही ही। वह नवघन-किसोर चित कौ चोर धीरें-धीरें वा पट कूँ तजि निकस्यौ और निकसि कैं मो माऊँ मदमातौ मुस्कावतौ आवन लग्यौ। मैंने लज्जा और भय के मारें नेत्र मूँद लीने; परंतु देखूँ तो वह तो मेरे हृदय में ठाड़ौ-ठाड़ौ मुस्काय रह्यौ है। वह मेरे नयन द्वार सौं मेरे हृदय भवन में घुसि आयौ है और वाने मेरौ मन-मानिक चुराय मोकूँ बावरी कर दियौ है। मोकूँ तब सौं ससि-किरन तौ अग्नि की ज्वाला समान लगै है और अग्नि की ज्वाला ससि-किरन तुल्य लगै है।

           (श्लोक)
हे देव! हे दयित! हे भुवनैकबन्धो!
हे कृष्ण! हे चपल! हे करुणैकसिन्धो!
हे नाथ! हे रमण! हे नयनाभिराम!
हा हा कदानुभवितासि पदं दृशोर्मे।।
सखि- हे सखी! अब नँदनँदन कौ बन सौं आयबे कौ समय निकट ही आय गयौ है। सो अब प्यारी जी कूँ सीस-महल के झरोखान में बिराजमान कर देऔ, वहीं सौं ये प्यारे के दरसन करि लेयँगी और या बात की काहूँ कूँ खबर हू न परैगी।
(श्रीकृष्ण-मधुमंगल-आगमन)
समाजी-
पद (राग पूरिया, ताल-चौताल)
हाँकें हटक-हटक गाय ठठक-ठठक रहीं,
गोकुल की गली सब साँकरी।
जारी-अटारी, झरोखन मोखन झाँकत,
दुरि-दुरि ठौर-ठौर ते परत काँकरी।।

    कुंद कली चंप-कली बरषत रस-भरी,
तामें पुनि देखियत लिखे हैं आँक री।
नंददास प्रभु जहीं-जहीं द्वारें ठाड़े होत,
तहीं-तहीं माँगत बचन लटकि-लटकि जात,
काहू सौं हाँ करी, काहू सौं ना करी।।

पद (राग-गौरी, तीन ताल)
कमल मुख सोभित सुंदर बेनु।
मोहन ताल बजावत, गावत, आवत चारें धेनु।।

कुंचित केस सुदेस बदन पर, जनु साज्यौ अलि सैनु।
सहि न सकत मुरली मधु पीवत, चाहते अपने ऐनु।।
भृकुटी कुटिल चाप कर लीने, भयौ सहायक मैनु।
सूरदास प्रभु अधर-सुधा लगि उपज्यौ कठिन कुचैनु।।
क्रमशः

Vrindavan ki sachi katha :- Radha krishna prem holi leela राधा कृष्ण प्रेम होली लीला (कथा)

श्री राधा रानी जी और कान्हा जी की होली का बड़ा ही सुन्दर दृश्य ।

ब्रज मै बसंत पंचमी से फाल्गुन पूर्णिमा तक 40 दिवसीय होली मनाई जाती है। इसलिये कहा भी गया है
सारे जग मे होरी और ब्रज मै होरा।
एक बार श्री राधा जी अपनी सखियों के साथ बैठी थी और उनसे होली मनाने की चर्चा कर रही थी तभी कुछ देर बाद वहां कान्हा जी आये वो भी उनकी वार्तालाप सुनने लगे और बोले की हम भी तुम्हारे साथ होली खेलेंगे।
श्री राधा जी ने कहा की ठीक है पर यदि आप 3 बार मै मेरे मुख् मंडल पर रंग ना लगा पाये तो आपके नयनों पर मैं काजल लगाऊंगी।
कान्हा जी ने कहा ठीक है।
अगले दिन कान्हा जी होली खेलने की तैयारी करके आये। साथ लाये होली का केशरिया रंग गुलाल।
राधा जी भी तैयार थी।
पहली बार मै कान्हा जी ने दोनों हाथों मै केशरिया रंग लिया और राधा जी के चारों और घूम रहे। राधा जी भी सचेत थी वो भी सावधानी से देख रही थी की कब कान्हा जी रंग फेकेंगे और मैं उस रंग से कैसे बच जाऊ।
कान्हा जी ने सोचा की आज तो बड़े आराम से ही राधा जी को रंग लगा देंगे। और जैसे ही कान्हा जी ने श्री राधा जी को रंग लगाने की कोशिश की राधा जी सावधान थी वो तुरंत ही पीछे हट गई और अपना मुख कान्हा जी से दूर कर लिया इधर कान्हा जी रंग लेकर राधा जी को लगाने ही वाले थे पर राधा जी के पीछे हटने से सारा केशरिया रंग धरती पर गिर गया।
सभी बड़े जोर जोर से हँसने लगे।
अब दूसरी बार मै कान्हा जी ने उनका ही पिला फटका (दुपटटा) लिया उसमै ढेर सारा गुलाल भर कर उस दुपट्टे को झोली बना लिया और उसको फैकने के लिए घुमाने लगे राधा जी भी ūसावधान थी। अब जैसे ही कान्हा जी ने गुलाल से भरी झोली राधा जी की और फेकी राधा जी तुरंत ही उस स्थान से हट कर सखियो के साथ दूर खड़ी हो गई।
अब कान्हा जी की 2 बारी पूर्ण हो चुकी थी सब गोप ग्वाल और गोपियां भी आनंद मग्न होकर यह लीला देख रहे थे।
अब तीसरी बारी के लिए कान्हा जी भी राधा जी को रंग मै रंगने के लिये उत्साहित थे।
कान्हा जी ने रंग लिया और राधा जी की और दौड़ लगा दी राधा जी भी तैयार थी उन्होंने भी दौड लगाई राधा जी आगे कान्हा जी उनके पीछे और इनके पीछे सारे गोप गोपियां।
कभी राधा जी पेड़ पर चढ़ती तो कान्हा जी भी चढ़ने की कोशिश करते तो राधा जी झट से निचे उतरकर कभी अटारी पर पहुँच जाती तो कभी किसी घर मे छुप जाती। कान्हा जी उस घर के बहार ही छुप गए जहाँ राधा जी थी। कुछ देर पश्चात् जब राधा जी को लगा की अब कान्हा जी नहीं है तो वो घर से बहार की और आती है कान्हा जी ने देख लिया वो भी सावधानी से राधा जी की और छिप कर पिछे तरफ से आने लगे।
राधा जी को कान्हा जी की आहट सुनाई दी तो वो भी जल्दी से आगे की और बढ़ गई इधर कान्हा जी रंग लगाने की तैयारी मै थे राधा जी के बढ़ जाने से सारा रंग वहीँ घर की दहलीज पर ही गिर गया।
सभी फिर हँसने लगे।
अब कान्हा जी को राधा जी ने सभी गोप गोपियों के बिच बैठाया और राधा जी ने दोनों हाथों की चारों उंगलिया भरकर काज़ल लिया और कान्हा जी की आँखों के निचे गाल तक लगाया।
कान्हा जी का यह अद्भुत श्रंगार देखकर सभी देवतागण भी आकाश से भगवान की
जय जय कार करते हुए पुष्प वर्षा करने लगे।
बोलो होली के रसिया की जय।
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🍃🌹🍃🌹🍃

Mero man neyan bhav pad मेरो मनाया भाव पद

नयन तुम्हें ही खोजते है,
       समय रहा है बीत

       दर्श मुझे भी दीजिये ,
               हे कान्हा मेरे मीत

Shri RADHA ji ki asht sakhiya श्रीराधा जी की अष्ट सखिया

राधा रानी की अष्ट सखियों का चित्र दर्शन
राधा रानी की अष्ट सखियो के बारे मे जानते है

1. ललिता सखी - ये सखी सबसे चतुर और पिय सखी है। राधा रानी को तरह-तरह के खेल खिलाती है। कभी-कभी नौका-विहार, वन-विहार कराती है। ये सखी ठाकुर जी को हर समय बीडा(पान) देती रहती है। ये ऊँचे गाव मे रहती है। इनकी उम 14 साल 8 महीने 27 दिन है।

2. विशाखा सखी - ये गौरांगी रंग की है। ठाकुर जी को सुदंर-सुदंर चुटकुले सुनाकर हँसाती है। ये सखी सुगन्धित दव्यो से बने चन्दन का लेप करती है। इनकी उम 14 साल 2 महीने 15 दिन है।

3.चम्पकलता सखी - ये सखी ठाकुर जी को अत्यन्त पेम करती है। ये करहला गाव मे रहती है।इनका अंग वण पुष्प-छटा की तरह है।ये ठाकुर जी की रसोई सेवा करती है। इनकी उम 14 साल 2 महीने 13 दिन है।

4. चिता सखी - ये सखी राधा रानी की अति मन भावँती सखी है। ये बरसाने मे चिकसौली गाव मे रहती है। जब ठाकुर जी 4 बजे सोकर उठते है तब यह सखी फल, शबत, मेवा लेकर खड़ी रहती है। इनकी उम 14 साल 7 महीने 14 दिन है।

5. तुगंविधा सखी - ये सखी चदंन की लकड़ी के साथ कपूर हो ऐसे महकती है।ये युगलवर के दरबार मे नृत्य ,गायन करती है।ये वीणा बजाने मे चतुर है

ये गौरा माँ पार्वती का अवतार है। इनकी उम 14 साल 2 महीने 22 दिन है।

6. इन्दुलेखा सखी - ये सखी अत्यन्त सुझबुझ वाली है। ये सुनहरा गाव मे रहती है।ये किसी कि भी हस्तरेखा को देखकर बता सकती है कि उसका क्या भविष्य है। ये पेम कहानियाँ सुनाती है। इनकी उम 14 साल 2 महीने 10 दिन है।

7. रगंदेवी सखी - ये बड़ी कोमल व सुदंर है। ये राधा रानी के नैनो मे काजल लगाती है और शिंगार करती है।इनकी उम 14 साल 2 महीने 4 दिन की है।

8.सुदेवी सखी - ये सबसे छोटी सखी है। बड़ी चतुर और पिय सखी है। ये सुनहरा गाव मे रहती है। ये ठाकुर जी को पानी पिलाने की सेवा करती है।इनकी उम 14 साल 2 महीने 4 दिन की है।

जय श्री राधे राधे !!

जय अष्ट सखी शिरोमनी जी राधे राधे 
इन सखियो की छवि इस प्रकार है

Chal sajni va desh चल सजनी वा देश भाव नाम कीर्तन

"सजनी चल वा पिय के देस।
जहाँ न मोह-ममता की रजनी, जहाँ न बिछोह कलेस।।
जहँ नहिं आवन-जावन कितहूँ, पिय संग नित्य मिलाप।
जहँ नहिं ग्राम्य चर्चा को डर कछू, जहँ न अजस को पाप।।
जहँ नहिं होत अंग-संग कबहू, मिले रहैं दिन-रैंन।
बिछुरत नाहिं एक पल मन सौं मृतक सजीवन मैंन।।
सहज अकिंचन तन-मन सगरे भरे रहैं पिय नेह।
आठों जाम धाम प्रियतम के बरबस रस कौ मेह।।

Vrindavan ke bake bihari ji prakty leela वृन्दावन के बांके विहारी जी प्राकट्य लीला

The Bankey Bihari temple, Vrindavan is amongst the holiest and famous temples of Krishna in India. Shri Swami haridas got Bankey bihari ji appeared in Nidhivan. The idol of Thakur Ji is much older and was worshipped in Nidhivan till 1863.

This temple was constructed in 1864 with the contribution of Goswamis. After constructing of temple, Goswamis transferred the idol to this temple. Bankey means “Bent at three places” and Bihari means “Supreme enjoyer”. Bankey bihari ji is worshiped and looked after as a child.

There is a different and unique style of celebrating every festival in Bankey bihari temple. The deity is dressed up and offered cuisine (bhog, prasad) according to season. Temple is decorated with lights and various types of flower according to festival.

There are no bells or conch in the temple because Bankey Bihari does not like the sound of bells or conch. there is only chant of ‘radha naam’. When someone enters in the temple, he feels an eternal bliss and calm and forgets all misery. As soon as someone meets with Thakur ji, he becomes dedicating himself to Thakur ji. Kind hearted Thakur ji demolish his problem and bless him with His divine grace how far he is.

Shree haridas ji श्री हरिदास जीवन लीला

The great saint, musician Swami Haridas ji was not only the nurturer of creative talents in music like Tansen and VaijuBawra but also the greatest saint of all time based in Nidhivan, Vrindavan. He was born in Samwat 1535(year1478) at Haridaspur near Aligarh.

Haridasji was incarnated in Saraswat Brahmin Family. His father’s name was Ashudhir and mother’s name was GangaDevi. He spent his 25 years in Haridaspur enlightening his divine virtues. In the age of 25 he gave up all worldly pleasures and came to Nidhivan, Vrindavan to seek immortal ecstasy.

In Nidhivan, he discovered the woods of love, the play ground of Radha-Krishna. His experiences in Nidhivan with Radha-krishna’s love, sport appear to him as beams of light, dancing with Ragas and raginis, creating the heavenly form of beauty.

The two merging with each other created ocean of Ragas that is ‘Shri Bihariji’. Haridas ji dedicated his music and all ragas and raginis to supreme of universe ‘Shri Bankey Bihari ji’. Whatever he witnessed, he sang about it in trance documented in ‘Kelimal’s 110 stanzas’. besides it, he wrote eighteen verses on the core wisdom of all philosophies ‘Ashtadas siddhant ke pad’. he was the originator of ‘Sakhi Samprday’

Vrindavan ki sachchi ghatna katha punyo ka mol वृन्दावन की सच्ची घटना कथा पुण्यो का मोल

🙏🌹पुण्यों का मोल🙏🌹

एक व्यापारी जितना अमीर था उतना ही दान-पुण्य करने वाला, वह सदैव यज्ञ-पूजा आदि कराता रहता था।

एक यज्ञ में उसने अपना सबकुछ दान कर दिया। अब उसके पास परिवार चलाने लायक भी पैसे नहीं बचे थे।

व्यापारी की पत्नी ने सुझाव दिया कि पड़ोस के नगर में एक बड़े सेठ रहते हैं। वह दूसरों के पुण्य खरीदते हैं।

आप उनके पास जाइए और अपने कुछ पुण्य बेचकर थोड़े पैसे ले आइए, जिससे फिर से काम-धंधा शुरू हो सके।

पुण्य बेचने की व्यापारी की बिलकुल इच्छा नहीं थी, लेकिन पत्नी के दबाव और बच्चों की चिंता में वह पुण्य बेचने को तैयार हुआ। पत्नी ने रास्ते में खाने के लिए चार रोटियां बनाकर दे दीं।

व्यापारी चलता-चलता उस नगर के पास पहुंचा जहां पुण्य के खरीदार सेठ रहते थे। उसे भूख लगी थी।

नगर में प्रवेश करने से पहले उसने सोचा भोजन कर लिया जाए। उसने जैसे ही रोटियां निकालीं एक कुतिया तुरंत के जन्मे अपने तीन बच्चों के साथ आ खड़ी हुई।

कुतिया ने बच्चे जंगल में जन्म दिए थे। बारिश के दिन थे और बच्चे छोटे थे, इसलिए वह उन्हें छोड़कर नगर में नहीं जा सकती थी।
व्यापारी को दया आ गई। उसने एक रोटी कुतिया को खाने के लिए दे दिया।
कुतिया पलक झपकते रोटी चट कर गई लेकिन वह अब भी भूख से हांफ रही थी।

व्यापारी ने दूसरी रोटी, फिर तीसरी और फिर चारो रोटियां कुतिया को खिला दीं। खुद केवल पानी पीकर सेठ के पास पहुंचा।

व्यापारी ने सेठ से कहा कि वह अपना पुण्य बेचने आया है। सेठ व्यस्त था। उसने कहा कि शाम को आओ।

दोपहर में सेठ भोजन के लिए घर गया और उसने अपनी पत्नी को बताया कि एक व्यापारी अपने पुण्य बेचने आया है। उसका कौन सा पुण्य खरीदूं।

सेठ की पत्नी बहुत पतिव्रता और सिद्ध थी। उसने ध्यान लगाकर देख लिया कि आज व्यापारी ने कुतिया को रोटी खिलाई है।

उसने अपने पति से कहा कि उसका आज का पुण्य खरीदना जो उसने एक जानवर को रोटी खिलाकर कमाया है। वह उसका अब तक का सर्वश्रेष्ठ पुण्य है।

व्यापारी शाम को फिर अपना पुण्य बेचने आया। सेठ ने कहा- आज आपने जो यज्ञ किया है मैं उसका पुण्य लेना चाहता हूं।
व्यापारी हंसने लगा। उसने कहा कि अगर मेरे पास यज्ञ के लिए पैसे होते तो क्या मैं आपके पास पुण्य बेचने आता!

सेठ ने कहा कि आज आपने किसी भूखे जानवर को भोजन कराकर उसके और उसके बच्चों के प्राणों की रक्षा की है। मुझे वही पुण्य चाहिए।
व्यापारी वह पुण्य बेचने को तैयार हुआ। सेठ ने कहा कि उस पुण्य के बदले वह व्यापारी को चार रोटियों के वजन के बराबर हीरे-मोती देगा।

चार रोटियां बनाई गईं और उसे तराजू के एक पलड़े में रखा गया। दूसरे पलड़े में सेठ ने एक पोटली में भरकर हीरे-जवाहरात रखे।
पलड़ा हिला तक नहीं। दूसरी पोटली मंगाई गई। फिर भी पलड़ा नहीं हिला।

कई पोटलियों के रखने पर भी जब पलड़ा नहीं हिला तो व्यापारी ने कहा- सेठजी, मैंने विचार बदल दिया है. मैं अब पुण्य नहीं बेचना चाहता।

व्यापारी खाली हाथ अपने घर की ओर चल पड़ा। उसे डर हुआ कि कहीं घर में घुसते ही पत्नी के साथ कलह न शुरू हो जाए।

जहां उसने कुतिया को रोटियां डाली थी, वहां से कुछ कंकड़-पत्थर उठाए और साथ में रखकर गांठ बांध दी।

घर पहुंचने पर पत्नी ने पूछा कि पुण्य बेचकर कितने पैसे मिले तो उसने थैली दिखाई और कहा इसे भोजन के बाद रात को ही खोलेंगे। इसके बाद गांव में कुछ उधार मांगने चला गया।

इधर उसकी पत्नी ने जबसे थैली देखी थी उसे सब्र नहीं हो रहा था। पति के जाते ही उसने थैली खोली।
उसकी आंखे फटी रह गईं। थैली हीरे-जवाहरातों से भरी थी।

व्यापारी घर लौटा तो उसकी पत्नी ने पूछा कि पुण्यों का इतना अच्छा मोल किसने दिया ? इतने हीरे-जवाहरात कहां से आए ??
व्यापारी को अंदेशा हुआ कि पत्नी सारा भेद जानकर ताने तो नहीं मार रही लेकिन, उसके चेहरे की चमक से ऐसा लग नहीं रहा था।

व्यापारी ने कहा- दिखाओ कहां हैं हीरे-जवाहरात। पत्नी ने लाकर पोटली उसके सामने उलट दी। उसमें से बेशकीमती रत्न गिरे। व्यापारी हैरान रह गया।
फिर उसने पत्नी को सारी बात बता दी। पत्नी को पछतावा हुआ कि उसने अपने पति को विपत्ति में पुण्य बेचने को विवश किया।

दोनों ने तय किया कि वह इसमें से कुछ अंश निकालकर व्यापार शुरू करेंगे। व्यापार से प्राप्त धन को इसमें मिलाकर जनकल्याण में लगा देंगे।

ईश्वर आपकी परीक्षा लेता है। परीक्षा में वह सबसे ज्यादा आपके उसी गुण को परखता है जिस पर आपको गर्व हो।
अगर आप परीक्षा में खरे उतर जाते हैं तो ईश्वर वह गुण आपमें हमेशा के लिए वरदान स्वरूप दे देते हैं।

अगर परीक्षा में उतीर्ण न हुए तो ईश्वर उस गुण के लिए योग्य किसी अन्य व्यक्ति की तलाश में लग जाते हैं।

इसलिए विपत्तिकाल में भी भगवान पर भरोसा रखकर सही राह चलनी चाहिए। आपके कंकड़-पत्थर भी अनमोल रत्न हो सकते हैं।
न डर रे मन दुनिया से, यहाँ किसी के चाहने से नहीं किसी का बुरा होता है, मिलता है वही, जो हमने बोया होता है, कर पुकार उस प्रभु के आगे। क्योकि सब कुछ उसी के बस में होता है।🌹🙏🌹🙏👏

Vrindavan ki Sachchi ghatna वृन्दावन की सच्ची घटना

सच्ची घटना

"बिहारी जी की कृपा"
********

नाम था गोवर्धन ! "गोवर्धन" एक ग्वाला था। बचपन से दूसरों पे आश्रित क्योंकि उसका कोई नहीं था और जिस गाँव में रहता, वहां की लोगो की गायें आदि चरा कर जो मिलता, उसी से अपना जीवन चलाता, पर गाँव के सभी लोग उस से बहुत प्यार करते थे !

एक दिन गाँव की एक महिला, जिसे वह काकी कहता था, के साथ उसे वृन्दावन जाने का सौभाग्य प्राप्त हुआ !

उसने वृन्दावन के ठाकुर श्री बांके बिहारी जी के बारे बहुत कुछ सुना था, सो दर्शन की इच्छा तो मन में पहले से थी !

वृन्दावन पहुँच कर जब उसने बिहारी जी के दर्शन किये, तो वो उन्हे देखता ही रह गया, और उनकी छवि में खो गया !

एकाएक उसे लगा के जैसे ठाकुर जी उसको कह रहे है.."आ गए मेरे गोवर्धन !
मैं कब से प्रतीक्षा कर रहा था, मैं गायें चराते थक गया हूँ, अब तू ही मेरी गायें चराने जाया कर !

"गोवर्धन ने मन ही मन "हाँ" कही !

इतनी में गोस्वामी जी ने पर्दा दाल दिया, तो गोवर्धन का ध्यान टूटा !
जब मंदिर बंद होने लगा, तो एक सफाई कर्मचारी ने उसे बाहर जाने को कहा !
गोवर्धन ने सोचा, ठीक ही तो कह रहे है, सारा दिन गायें चराते हुए ठाकुर जी थक जाते होंगे, सो अब आराम करेंगे,
तो उसने सेवक से कहा... ठीक है, पर तुम बिहारी जी से कहना कि कल से उनकी गायें चराने मैं ले जाऊंगा !
इतना कह वो चल दिया ! सेवक ने उसकी भोली सी बात गोस्वामी जी को बताई,

गोस्वामी जी ने सोचा, कोई बिहारी जी के लिए अनन्य भक्ति ले कर आया है, चलो यहाँ रह कर गायें भी चरा लेगा, और उसके खाने पीने, रहने का इंतजाम मैं कर दूंगा !

गोवर्धन गोस्वामी जी के मार्ग दर्शन में गायें चराने लगा !

सारा सामान और दोपहर का भोजन इत्यादि उसे वही भेज दिया जाता !

एक दिन मंदिर में भव्य उत्सव था..
गोस्वामी जी व्यस्त होने के कारण गोवर्धन को भोजन भेजना भूल गए !
पर भगवान् को तो अपने भक्त का ध्यान नहीं भूलता !

उन्होने अपने एक वस्त्र में कुछ मिष्ठान इत्यादि बांधे और पहुँच गए यमुना पर गोवर्धन के पास..

गोवर्धन ने कहा, आज बड़ी देर कर दी, बहुत भूख लगी है !

गोवर्धन ने जल्दी से सेवक के हाथ से पोटली ले कर भर पेट भोजन पाया !

इतने में सेवक जाने कहाँ चला गया, अपना वस्त्र वहीँ छोड़ कर !

शाम को जब गोस्वामी जी को भूल का एहसास हुआ, तो उन्होने गोवर्धन से क्षमा मांगी।

तो गोवर्धन ने कहा-"अरे आप क्या कह रहे है, आपने ही तो आज नए सेवक को भेजा था, प्रसाद देकर,
ये देखो वस्त्र, जो वो जल्दी में मेरे पास छोड़ गया !

गोस्वामी जी ने वस्त्र देखा तो आश्चर्यचकित हो गए और गोवर्धन पर बिहारी जी की कृपा देख आनंदित हो उठे !

ये वस्त्र स्वयं बिहारी जी का पटका (गले में पहनने वाला वस्त्र) था, जो उन्होने खुद सुबह बिहारी जी को पहनाया था !

ऐसे है हमारे बिहारी जी जो भक्तों के लिए पल में दौड़े आते है....!!
               !! राधे राधे!!
 !! एक बार सब प्रेम से बोलिये श्री बाँकेबिहारी लाल की जय !!