वराह घाट लीला दर्शन मधुर भाव श्री हरिवंश

आज  के  विचार

("वराह घाट" - वृन्दावन परिक्रमा )

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अहंकार हो गया था पृथ्वी को .......और हो क्यों नही !   पृथ्वी के लिये ही तो आदिपुरुष नारायण नें वराह का रूप धारण किया था ........

"मेरे बिना ये सृष्टि टिकेगी ही नही".....मूल कारण यही था पृथ्वी के अहंकार का.....हिरण्याक्ष नामक  राक्षस का उद्धार कर दिया था  आदिनारायण वराह नें,    अपनी  दाढ़ों में पृथ्वी को टिकाये चले जा रहे थे  ।

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परिक्रमा करते हुए  तीसरा पढ़ाव हमारा था    "वराहघाट"  ।

ये बड़ा प्राचीन स्थान है.........इसकी महिमा भी बड़ी पुरानी है ........नही नही ......मात्र  द्वापर में कृष्णावतार   को लेकर ही वृन्दावन प्रकाश में आया .........ऐसा मानना गलत होगा ..........वृन्दावन  तो अखण्ड है ...अनादि है ..........हाँ ..........सतयुग में  वराह अवतार हुआ ...........तब   पृथ्वी के साथ  वृन्दावन का परिचय हुआ था ......और वृन्दावन नें   अपनी महिमा विश्व को दिखाई थी ........

ये कथा "वराह पुराण" में  लिखी है  ।

व्यास जी !  आप तो जानते ही हो ........वृन्दावन में  आज भी ऐसे ऐसे दिव्य  महात्मा  विराजमान हैं .........आज भी  ।

ये मथुरा के चतुर्वेदी ब्राह्मण हैं .............जो आज मेरे साथ चल रहे थे ........ये बात   वही बता रहे थे मुझे     ।

और ये  है  इस "वराहघाट" का प्राचीन आश्रम......गौतम ऋषि आश्रम ।

मैने उस आश्रम को प्रणाम किया .......सिद्ध सन्तों का आश्रम था ये ......प्राचीन निम्बार्क सम्प्रदाय का आश्रम  ।

"श्री शुकदेव दास जी".........अद्भुत  सिद्ध सन्त ......और  शास्त्रीय संगीत के  प्रकाण्ड विद्वान .........पर  परम विरक्त ...........अपरिग्रही .......एकांतसेवी ..........पण्डित श्रीजसराज  जी जैसों  को संगीत का वास्तविक अर्थ जिन्होनें समझाया.........ऐसे  सन्त का  ये आश्रम है ......."मैने दर्शन किये हैं उनके"........मैने इतना ही कहा .........मैने इन  महात्मा के  बारे में बहुत कुछ सुना है ......कहते हैं  राजस्थान के जंगलों में  संगीत को गाते हुये   एक सिंह  को  अपना शिष्य बना लिया था इन्होनें ..........श्रीशुकदेव दास जी   ।

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गम्भीरा में  ( राधारमण मन्दिर का क्षेत्र )     आज कार्यक्रम है पण्डित जसराज जी का........वृन्दावन के सारे  संगीत प्रेमी इकट्ठे हुए थे ।

"मैं खयाल नही गाऊंगा   मैं ध्रुपद का गायन करूँगा" 

......श्रीराधारमण के गोसाइँ जी से  पण्डित जसराज जी नें कहा था ।

और बड़ी ठसक के साथ  मंच पर बैठ गए थे पण्डित जी  ।

गायन की शुरुआत  उन्होंने   ख्याल से की ...........पर  बीच में जाकर पण्डित जी बोले ........मैं अब  ध्रुपद गाऊंगा ...........

श्रोताओं को पता है   कि पण्डित जी ध्रुपद के गायक नही हैं .....ख्याल ही गाते हैं ........पर आज ध्रुपद !    श्रोता आनन्दित थे ।

पण्डित जसराज जी नें   गायन शुरू किया था .........दस मिनट ही हुए होंगें ......एक  हरिदासी सम्प्रदाय के साधू उठे ......और हँसते हुए बड़ी सहजता से बोले ..........पण्डित जी !   ये वृन्दावन है .......यहाँ  ध्रुपद मत गाइये ........ये आपका विषय नही है ....ख्याल ही सुनाइये ।

साधू फक्कड़ थे ..........जसराज जी नें सोचा भी नही था कि .....ऐसा साधू  भी  संगीत की इतनी सूक्ष्म समझ रखता है  ।

कार्यक्रम पूरा हुआ .................

आपको क्या लगता है.?

....श्री राधारमण के  गोसाइँ जी से बातें कर रहे थे जसराज जी  ।

ये वृन्दावन है  जसराज जी !   यहाँ के  साधारण दीखनें वाले साधू  भी अद्भुत  गाते हैं ........ये  स्वामी श्रीहरिदास जी की भूमि है .....इसे साधरण न समझें आप  ।

बस गोसाइँ जी के मुख से ये सुनते ही  जी मचल उठा था  पण्डित जसराज जी का ...........कि किसी  महात्मा से मिलूँगा  जिसे  मुझ से ज्यादा  समझ हो संगीत की ।

व्यास जी !  अहंकार  ,  वो  भी  ठाकुर जी के दरबार में ?

वे चतुर्वेदी माथुर  ब्राह्मण मुझे ये बता रहे थे  ।

परिक्रमा करनें के लिये उस रात निकल गए थे पण्डित जसराज जी ......

मन में  उन महात्मा की वाणी  विचलित कर रही थी .......

"ध्रुपद मत गाइये .....आप तो ख्याल का ही गायन कीजिये"

मैं  ?

 मैं  विश्व का प्रसिद्ध संगीतज्ञ ....और एक  साधारण से साधू नें  ।

यहीं वराह घाट से निकल रहे थे पण्डित जसराज जी  ।

तभी  - 

"युगल किशोर  हमारे ठाकुर"

सदा सर्वदा  हम जिनके हैं,  जनम जनम घर जाए चाकर !! 

मधुर कण्ठ .....रियाज़ का कण्ठ नही .......स्वाभाविक  मधुरता लिए हुए कण्ठ .........और  अलाप .......सहज ...........कोई प्रयास नही करना पड़ रहा था उन्हें ...........

दौड़े  पण्डित जसराज जी..........भीतर  एक महात्मा ............मात्र लँगोटी शरीर में.......हाथ में तानपुरा .......नेत्रों से  अश्रु प्रवाहित  ।

"चूक परे  परिहरहिंन कबहुँ ,  सबहीं भाँति दया के आगर !

युगल किशोर  हमारे ठाकुर , युगल किशोर  हमारे ठाकुर ।"

आहा !    क्या कण्ठ है ......क्या गायकी है   ।

रोमांच हो गया था  पण्डित जसराज जी को  ।

चरणों में पड़ गए थे ..

........बारबार "जय हो जय हो"  का  उच्चारण कर रहे थे  ।

क्या हुआ ?      कौन हो तुम ?      बाबा श्री शुकदेव दास जी नें  पण्डित जसराज जी से पूछा था  ।

मैं  जसराज ...........आपनें नाम सुना ही होगा !

अहंकार अभी बचा था ..........बाबा श्रीशुकदेव दास जी नें उत्तर दिया ......नही ...........मैं  किसी को नही जानता .........

टूट गया  अहंकार ..........मैं  क्या   अच्छे अच्छे संगीतकार इनके आगे कुछ नही हैं .............जसराज जी समझ गए थे  ।

"आप मेरे साथ बम्बई चलें"..........मेरी प्रार्थना है ............एक कार्यक्रम बम्बई में आप दें .........मेरी प्रार्थना है .........लता दीदी भी आपको सुनकर बहुत प्रसन्न होंगीं ........वो भी धन्यता का अनुभव करेंगी ।

बहुत कहा.................

नही .......मैं  क्यों जाऊँ बम्बई ?      मेरा क्या प्रयोजन  बम्बई से ।

विरक्त शिरोमणि श्रीशुकदेव दास जी बोले ...........

मैं  किसी के लिये नही गाता........मैं तो अपनें "युगल सरकार" के लिये गाता हूँ .......मैं उनको रिझानेँ के लिये गाता हूँ ......

जाओ  अब !      तुम्हारे आनें से मेरे "युगलवर" को संगीत सुननें में विघ्न हो रहा है ......जाओ  तुम  !    

क्या कहते  पण्डित जसराज.......बस सिर झुकाकर फिर प्रणाम किया ........और  वहाँ से चल दिए ..........पर  वृन्दावन की भूमि को समझ गए थे  ये.....कि ये भूमि  अच्छों अच्छों  का अहंकार तोड़ती है ।

और यही  वराह घाट में उनका आश्रम था ......और यही आश्रम है  उनका ........मुझे पता है ........मैं बचपन में बहुत  प्रसाद पाया हूँ  ये मेरा सौभाग्य है   ।  मैने  वराह घाट को प्रणाम किया  ।  

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मेरे बिना कुछ स्थिर नही रहेगा ......मैं हूँ  तो सम्पूर्ण सृष्टि है  ।

अहंकार से भर गयी थी पृथ्वी........वराहपुराण की बड़ी प्रामाणिक कथा  सुनानें लगे थे  चतुर्वेदी जी  ।

सुन्दर वन,  अत्यधिक सुन्दर....सुन्दर सुन्दर वृक्ष , लता पत्र ,  कुँजें , ताल ......ताल में खिले नाना प्रकार के कमल पुष्प........

ये क्या है  ?   पृथ्वीदेवी  चौंकीं......ये सब क्या है  ?   वराह भगवान से पूछनें लगीं थीं  ।

मेरे बिना  ये सुन्दर वन किस आधार पर  है   ।

तब  हँसे  थे  वराहनारायण .........और बोले -  हे देवी !  इस वन को "वृन्दावन" कहते हैं..........ये भगवान श्रीश्याम सुन्दर  और उनकी आल्हादिनी श्रीराधारानी की  नित्य विहारस्थली है  ।

तुम्हारी आवश्यकता नही है इस वृन्दावन को .......महाप्रलय में सब कुछ जल मग्न हो जाता है .....तुम भी .........पर  ये वृन्दावन स्वयं में प्रकाशित रहता है .........इसमें प्रलय का कोई प्रभाव नही पड़ता ।

वराह नारायण की बातों से पृथ्वी का अहंकार चूर्ण चूर्ण हो गया था ।

यही स्थान था  ,  वो पौराणिक स्थान  जहाँ वराह नारायण नें पृथ्वी का अहंकार  नष्ट किया था .......और श्रीधाम वृन्दावन के दर्शन कराये थे .......इसलिये इसे  "वराहघाट" कहते हैं  ।

बोलो  श्रीवृन्दावन धाम की  जय   ।

आज हमारे प्रिय  माथुर चतुर्वेदी ब्राह्मण के साथ  श्रीधाम की हम लोग परिक्रमा लगा रहे थे.....जिसमें "वराहघाट" की चर्चा आज प्रमुख थी  ।

जय जय श्री राधेेेश्याम

जय श्री हरिवंश मेरो राधा वल्लभ लाल की जय 

माता-पिता के साथ से जीवन सदा खुशियों से भर जाता है always happening life with parents happy parents day special

रामचरितमानस के अयोध्या कांड में भगवान राम के वनगमन के समय का यह प्रसंग है, जहां भगवान राम कहते हैं कि इस जगत में उसी का जन्म धन्य है, जिसको माता-पिता प्राणों के समान प्रिय हैं, उसके करतल (मुट्‌ठी) में चारों पदार्थ अर्थ, धर्म, काम और मोक्ष रहते हैं। आगे वे कहते हैं- 

हे माता! सुनो, वही पुत्र बड़भागी है, जो पिता-माता के वचनों का अनुरागी (पालन करने वाला) है। (आज्ञा पालन द्वारा) माता-पिता को संतुष्ट करने वाला पुत्र, हे जननी! सारे संसार में दुर्लभ है॥

राम वन गमन के समय मां कौशल्या की पीड़ा अत्यंत द्रवीभूत होती है, हृदय में कंपन सा है, जीवन की यह यात्रा बोझिल हो गई है, शरीर की नाड़ियां निष्प्राण होने लगी हैं। मां का पुत्र के प्रति यह कैसा प्रेम, जहां राम का वनगमन मां कौशल्या के जीवन की सारी आशाएं क्षीण हो रही थीं, वहां सिर्फ पुत्र के प्रेम की ही अभिलाषा है कि वह अपनी मनोव्यथा से उबरने के लिए स्वयं को स्वयं ही समझाने का अनुरोध करती है। 

यह प्रसंग मानस की करुण व्यथा का सशक्त उदाहरण है। मां का पुत्र के प्रति कर्तव्य की अनन्य अभिव्यक्ति इस दोहे से परिलक्षित होती है, जब मां बार-बार दुख से कातर हो रही है, तब भगवान राम उनको ह्रदय से लगाते हैं- ‘राम उठाई मातु उर लाई।’ 

भगवान राम आगे लखन को भी समझाते हैं- हे भाई इस जगत में माता-पिता की सेवा से बढ़कर कोई धर्म नहीं है। तुम यहीं रहकर उनकी सेवा करो, लेकिन अंतत वे राम के ही साथ हो लिए। माता कैकेयी का भी अपने पुत्रों से प्रेम अथाह है, तभी तो राम जब अयोध्या लौटते हैं तो सबसे पहले माता कैकेयी के भवन मे जाते हैं। माता कैकेयी को भी सही दिशा नजर नहीं आती, उनकी वेदना के जल की थाह नहीं है। 

संदेश -मां-बाप के स्नेह एवं दर्शन से जीवन हरा-भरा हो उठता है एवं बच्चों को वे उनके सरस जीवन स्नेह से सिंचित करते रहते हैं। 

🚩जय सियाराम 🚩

कलयुग में शास्त्रों के 25 अनमोल वचन most important shastriy order around 25 must read

.      _*Must Read 25 Vachan*_

 *साधक ध्यान दे* 

1. _भजन का उत्तम समय सुबह 3 से 6 होता है|_

2. _24 घंटे में से 3 घंटों पर आप का हक नही, ये समय गुरु का है |_

3. _कमाए हुए धन का 10 वा अंश गुरु का है. इसे परमार्थ में लगा देना चाहिए|_

4. _गुरु आदेश को पालना ही गुरु भक्ति है | गुरु का पहला आदेश भजन का है जो नामदान के समय मिला था |_

5. _24 घंटों के जो भी काम, सुबह उठने से लेकर रात को सोने तक करो सब गुरु को समर्पित करके करोगे तो कर्म लागू नही होंगे | अपने उपर ले लोगे तो पांडवों की तरह नरक जाने पड़ेगा, जो हो रहा है उसे गुरु की मोज समझो |_

6. _24 घंटे मन में सुमिरन करने से मन और अन्तःकरण साफ़ रहता है. और गुरु की याद भी हमेशा रहेगी. यही तो सुमिरन है|_

7. _भजन करने वालो को, भजन न करने वाले पागल कहते है | मीरा को भी तो लोगो ने प्रेम दीवानी कहा था |_

8. _कही कुछ खाओ तो सोच समझ कर खाओ, क्योंकि जिसका अन्न खाओगे तो मन भी वैसा ही हो जायेगा_

_मांसाहारी के यहाँ का खा लिए तो फिर मन भजन में नही लगेगा |_

_“जैसा खाए अन्न वैसा होवे मन, जेसा पीवे पानी वैसी होवे वाणी.”_

9. _गुरु का आदेश, एक प्रार्थना रोज़ होनी चाहिए |_

10. _सामूहिक सत्संग ध्यान भजन से लाभ मिलता है. एक कक्षा में होंशियार विद्यार्थी के पास बेठ कर कमजोर विद्यार्थी भी कुछ सीख लेता है, और कक्षा में उतीर्ण हो जाता है |_

11. _गुरु का प्रसाद यानी “बरक्कत” रोज़ लेनी चाहिए |_

12. _भोजन दिन में 2 बार करते हो तो भजन भी दिन में २ बार करना चाहिए, जिस दिन भजन न पावो उस दिन भोजन भी करने का हक नही |_

13. _हर जीव में परमात्मा का अंश है इसलिए सब पर दया करो, सब के प्रति प्रेम भाव रखो, चाहे वो आपका दुश्मन ही क्यों न हो. इसे सोचोगे की मैं परमात्मा की हर रूह से प्रेम करता हूँ तो भजन भी बनने लगेगा |_

14. _परमार्थ का रास्ता प्रेम का है, दिमाग लगाने लगोगे तो दुनिया की बातो में फंस के रह जाओगे |_

15. _अगर 24 घंटो में भजन के लिए समय नही निकाल पाते हो तो इससे अच्छा है चुल्लू भर पानी में डूब मरो |_

16. _आज के समय में वही समझदार है जो घर गृहस्थी का काम करते हुए भजन करके यहाँ से निकल चले, वरना बाद में तो रोने के सिवाय कुछ नही मिलने वाला |_

17. _अपनी मौत को हमेशा याद रखो. मौत याद रहेगी तो मन कभी भजन में रुखा नही होगा. मौत समय बताके नही आएगी |_

18. _साथ तो भजन जायेगा और कुछ नही. इसलिए कर लेने में ही भलाई है, और जगत के काम झूंठे है |_

19. _नरकों की एक झलक अगर दिखा दी जाये तो मानसिक संतुलन खो बैठोगे. इसलिए तो महात्माओ ने बताया सब सही है. वो किसी का नुकसान नही चाहते | बात तो बस विश्वास की है |_

20. _भोजन तो बस जीने के लिए खाओ. खाने के लिए मत जीवो. भोजन शरीर रक्षा के लिए करो |_

21. _परमार्थ में शरीर को सुखाना पड़ता है मन और इन्द्रियों को वश में करना पड़ता है जो ये करे वही परमार्थ के लायक है |_

22. _अपने भाग्य को सराहो कि आपको गुरु और नामदान मिल गये, जब दुनिया रोती नजर आएगी तब इसकी कीमत समझोगे |_

23. _किसी की निंदा मत करो वरना उसके कर्मो के भार तले दब जाओगे. क्यों किसी के कर्मों के लीद का पहाड़ अपने सर पर ले रहे हो |_

24. _भजन ना बनने का कारण है गुरु के वचनों का याद न रहना, गुरु वचनों को माला की तरह फेरते रहो जैसे एक कंगला अपनी झोली को बार बार टटोलता है |_

25. _इस कल युग में तीन बातो से जीव का कल्याण हो सकता है. एक सतगुरु पूरे का साथ, दूसरा साधु की संगत और तीसरा “नाम” का सुमिरन, ध्यान और भजन,बाकी सब झगड़े की बाते है इस वक्त में सिवाय इन तीन बातो के और कर्मो में जीव का अकाज होता है  !!_🙏🙏🙏