भाव प्रार्थना

भजन करते करते जब साधक के अंदर एक और देह उत्पन्न हो जाता हैं 

जिसे भाव देह कहते है 

     भाव देह निरंतर इसी भाव में भरा रहता की मैं श्री जी की हूँ उनकी सखी हूँ इसी को *उपासना*

कहते हैं 

निरंतर अपने गुरु द्वारा दिए हुए भाव का दृढ़ता से चिंतन इसी से भाव देह विकसित होता हैं 

  *निरंतर भाव में रहना हि उपासनाहै *

जो गोपी रास में अपने परिजनों द्वारा रोक दी गयी थी 

वे उनसे भी प्रथम पहुँची  

जो देह से गईं थी 

क्योंकि भाव देह ही मिलता हैं 

भाव ही मिलन हैं 

भजन से भाव की वृद्धी होती हैं 

उपासना में भाव की स्तिथि रहती हैं

aarti yugal kishori ki

आरती युगल किशोर की कीजै।
तन मन धन न्योछावर कीजै॥

गौरश्याम मुख निरखन लीजै।
हरि का रूप नयन भरि पीजै॥

रवि शशि कोटि बदन की शोभा।
ताहि निरखि मेरो मन लोभा॥

ओढ़े नील पीत पट सारी।
कुंजबिहारी गिरिवरधारी॥

फूलन सेज फूल की माला।
रत्न सिंहासन बैठे नंदलाला॥

कंचन थार कपूर की बाती।
हरि आए निर्मल भई छाती॥

श्री पुरुषोत्तम गिरिवरधारी।
आरती करें सकल नर नारी॥

नंदनंदन बृजभान किशोरी।
परमानंद स्वामी अविचल जोरी॥

Aarti Yugal Kishore Ki Kije (English Version)

Aarti Yugal Kishore Ki Kijay.
Tann Mann Nyochavar Kijay.

Gaurshyam Mukh Nirkhan Leejay.
Hari Ka Swaroop Nayan Bhari Peejay.

Ravi Shashi Koti Badan Ki Shobha.
Tahi Nirakh Mero Mann Lobha.

Odde Neel Peet Pat Sari.
Kunj Bihari Girivardhari.

Phulan Ki Sej Phulan Ki Mala.
Ratan Sinhasan Baithe Nandlala.

Kanchan Thar Kapur Ki Bati.
Hari Aye Nirmal Bahi Chhati.

Shree Purshottam Grivardhari 
Aarti Karat Sakal Brajanari.

Nand-Nandan Brajbhan Kishori.
Parmanand Swami Avichal Jori.

The journey of Shrila Prabhupada

  On 18 September  Today is the day Shrila Prabhupada arrived in America. Some say this is the day to commemorate the beginning of the Krishna consciousness movement in the western world.

   Here is the English translation to the Bengali song Shrila Prabhupada wrote the day after he arrived. It gives us an indication of what kind of a mood Prabhupada was in when he arrived. He understood the full import of his presence in America and what it would mean to so many.

   Some of the verses he wrote on board the ship that day are as follows: 

"My dear Lord Krishna, You are so kind upon this useless soul, but I do not know why You have brought me here. Now You can do whatever You like with me.

   But I guess You have some business here, otherwise why would You bring me to this terrible place?

   Most of the population here is covered by the material modes of ignorance and passion. Absorbed in material life they think themselves very happy and satisfied, and therefore they have no taste for the transcendental message of Vasudeva [Krishna]. I do not know how they will be able to understand it.

   But I know that Your causeless mercy can make everything possible, because You are the most expert mystic.How will they understand the mellows of devotional service? O Lord, I am simply praying for Your mercy so that I will be able to convince them about Your message.

  All living entities have come under the control of the illusory energy by Your will, and therefore, if You like, by Your will they can also be released from the clutches of illusion.

   I wish that You may deliver them. Therefore if You so desire their deliverance, then only will they be able to understand Your message…

   How will I make them understand this message of Krishna consciousness? I am very unfortunate, unqualified, and the most fallen. Therefore I am seeking Your benediction so that I can convince them, for I am powerless to do so on my own. 

   Somehow or other, O Lord, You have brought me here to speak about You. Now, my Lord, it is up to You to make me a success or failure, as You like.

   O spiritual master of all the worlds! I can simply repeat Your message. So if You like You can make my power of speaking suitable for their understanding.

   Only by Your causeless mercy will my words become pure. I am sure that when this transcendental message penetrates their hearts, they will certainly feel gladdened and thus become liberated from all unhappy conditions of life. 

   O Lord, I am just like a puppet in Your hands. So if You have brought me here to dance, then make me dance, make me dance, O Lord, make me dance as You like.

   I have no devotion, nor do I have any knowledge, but I have strong faith in the holy name of Krishna. I have been designated as Bhaktivedanta, and now, if You like, You can fulfill the real purport of Bhaktivedanta."

Signed—the most unfortunate, insignificant beggar, 

A. C. Bhaktivedanta Swami,

On board the ship Jaladuta, Commonwealth Pier, 

Boston, Massachusetts, U.S.A. 

Dated 18th September 1965. 

   After a thirty-five-day sea journey from Calcutta, Shrila Prabhupada reached Boston's Commonwealth Pier on September 17, 1965. 

बृज की सत्य कथा a real katha in braj bhumi

The Nawab of Nadiya, the Muslim landowner or zamindhar of the district, arrested Haridasa Thakura, a born Muslim, for following Hindu dharma and publicly chanting the maha-mantra:

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.

When asked to plead his case, Haridasa Thakura smiled compassionately at the Muslim Nawab, and spoke in a sweet soothing voice: “My dear sir, there is only one God for all living entities. According to every scripture, be it Koran or Purana, God is one. He is the non-dual, eternal, transcendental Absolute Truth. God is infallible, perfectly complete, and He resides in everyone’s heart.The difference between the Moslem God and the Hindu God is in name only. The names and qualities of the Lord are chanted by the followers of all religions according to their respective doctrines. Irrespective of how God is worshiped, He accepts everyone’s individual mood of surrender. Therefore I am only acting under the inspiration of the Supreme Lord.”

Infuriated with Haridasa’s wisdom, the sinful Nawab ordered Haridasa to either accept the Muslim path or be beaten to death. Remaining peaceful and tolerant, the God realized Haridasa Thakura replied, “Whatever the Supreme Lord desires is destined to happen; no one can check it.”

Haridasa concluded by speaking the following verse which sets the standard of faith and determination for all Gaudiya Vaisnavas to emulate:

khanda khanda hai deha, yayay adi prana

tabu ami vadane, na chadi hari-nama

“Even if you cut my body into pieces and I give up my life, I will never stop chanting Lord Hari’s Holy Name!” (Chaitanya Bhagavata Adi 16)

Namacharya Haridasa Thakura ki jai!

Nitai Gaura Premanande ki jai!.

Please Chant: "Hare Krishna Hare Krishna,

Krishna Krishna Hare Hare,

Hare Rama Hare Rama,

Rama Rama Hare Hare"

हिंदी में कथा इस प्रकार है :- 

नदिया के नवाब, मुस्लिम जमींदार या जिले के ज़मींदार, ने हिंदू धर्म का पालन करने और सार्वजनिक रूप से महा-मंत्र का जाप करने के लिए पैदा हुए मुस्लिम हरिदास ठाकुर को गिरफ्तार किया:

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे

हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे।

जब उनसे अपने मामले की पैरवी करने के लिए कहा गया, तो हरिदास ठाकुर ने मुस्लिम नवाब पर दया की और मुस्कुराते हुए मीठी आवाज में बोला: “मेरे प्यारे साहब, सभी जीवित संस्थाओं के लिए एक ही ईश्वर है। हर शास्त्र के अनुसार, कुरान हो या पुराण, ईश्वर एक है। वह गैर-दोहरी, शाश्वत, पारलौकिक निरपेक्ष सत्य है। भगवान अचूक है, पूरी तरह से पूर्ण है, और वह हर किसी के दिल में रहता है। मोस्लेम भगवान और हिंदू भगवान के बीच अंतर केवल नाम में है। सभी धर्मों के अनुयायियों द्वारा अपने-अपने सिद्धांत के अनुसार भगवान के नाम और गुणों का जाप किया जाता है। भले ही भगवान की पूजा क्यों न की जाए, वह आत्मसमर्पण करने के हर व्यक्ति के मनोदशा को स्वीकार करता है। इसलिए मैं केवल सर्वोच्च प्रभु की प्रेरणा के तहत काम कर रहा हूं। ”

हरिदास की बुद्धिमत्ता से प्रभावित होकर, पापी नवाब ने हरिदासा को आदेश दिया कि या तो मुस्लिम रास्ते को स्वीकार कर लिया जाए या उन्हें मार दिया जाए। शांतिपूर्ण और सहिष्णु रहकर, भगवान ने महसूस किया कि हरिदास ठाकुर ने उत्तर दिया, “जो कुछ भी सर्वोच्च भगवान की इच्छा होती है; कोई भी इसकी जांच नहीं कर सकता है। ”

हरिदास ने निम्नलिखित कविता बोलकर निष्कर्ष निकाला जो सभी गौड़ीय वैष्णवों के लिए विश्वास और दृढ़ संकल्प का प्रतीक है:

खंडा खंड है देहा, याये आदि प्राण

तबु अमि वदन, न चढि हरि-नाम

"भले ही आपने मेरे शरीर को टुकड़ों में काट दिया और मैंने अपने प्राण त्याग दिए, मैं कभी भी भगवान हरि के पवित्र नाम का जप करना बंद नहीं करूंगा!" (चैतन्य भागवत आदि १६)

नामाचार्य हरिदास ठाकुर की जय!

निताई गौरा प्रेमानंद की जय!।

कृपया जप करें: "हरे कृष्ण हरे कृष्ण,

कृष्णा कृष्णा हरे हरे,

हरे राम हरे राम,

राम राम हरे हरे ”

shree Radha sajavati leela श्री राधा सजावती मधुर लीला ।

In hindi 

*राधा कुवँरि सजावति ........🙏🏻*

अपनी माता कीर्ति जी से सखियों-संग खेलने का बहाना कर, श्री राधा जी श्री कृष्ण से मिलने उनके घर पहुँच जाती हैं।

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भीतर आने में अत्यधिक संकोच अनुभव कर द्वार से ही मिश्री सम मीठी मृदुल वाणी में हौले से पुकारती हैं-

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कुँवर कन्हाई घर में हो ?

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कन्हाई मैया से किसी बात पर झगड़ रहे हैं, कर्ण-प्रिय अति मधुर स्वर सुनते ही दौड़ कर बाहर निकले..

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राधा जी को समक्ष देख सारा क्रोध विस्तृत हो गया, किन्तु अब मैया से क्या कहें, चतुर शिरोमणि ने तुरंत बहाना गढ़ लिया...

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मैया, तू इन्हें पहचानती है ? कल में यमुना किनारे से घर का मार्ग भूल गया था तब ये ही मार्ग बताती हुई यहाँ तक लाई।

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मैया ये तो आने के लिये सहमत ही नहीं थी मैनें इन्हें अपनी सौगंध दी तब आई...

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मुस्करा उठी मैया अपने लाडले कुँवर की वाक-प्रवीणता पर।

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मैया यशोदा राधा जी को अत्यधिक आत्मीयता व स्नेह से भीतर अपने कक्ष में ले जाती है और हौले हौले राधा जी से उनका सम्पूर्ण परिचय-विवरण ज्ञात करतीं हैं।

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राधा जी यशोदा जी के प्रत्येक प्रश्न का उत्तर अति संकोच विनम्रता व शालीनता से देती हैं।

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इसी वार्तालाप के मध्य यशोदा जी को ज्ञात होता है कि राधा जी उनकी बाल-सखी कीर्ति जी की ही बिटिया है।

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गदगद हो उठता है यशोदा जी का हृदय, अब उन्हें राधा जी और अधिक प्यारी लगने लगती हैं।

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वह अपने हृदय का सारा लाड़,वात्सल्य, सारी ममता राधा जी पर उढ़लने लगती हैं।

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अति दुलार से उन्हें अपने समीप बिठाकर कहती है..

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आ कुवँरि, तेरी चोटी-बिंदी कर दूँ

जसुमति राधा कुवँरि सजावति

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अति सौंदर्यमय आलौकिक दृश्य है। भरपूर ममत्व से सरोबोर यशोदा जी राधा जी के केशों को सँवार रही हैं...

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शीश की अलको को अति यत्न से, स्नेह भरे हाथों से हौले हौले सुलझाया, बीच में से माँग निकाल कर बड़े प्यार से गूथँ कर चोटी बनाई, फूलों से सजाई।

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गौरवर्ण भाल पर लाल सिंदूर की बिंदी लगाई, जो कुवँरि राधिका के माथे पर ऐसी सुशोभित हो रही है मानों चन्द्रमा व प्रातः कालीन रवि-कान्ति एक हो गई हो।

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माता यशोदा ने अपनी नई साड़ी का लहँगा बनाया, पहले राधा जी के सुकोमल अंगों को अपने आँचल से पोछा, तत्पश्चात अपने हाथों से लहँगा पहनाया।

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इतना सब करके यशोदा जी ने राधा जी की गोद में तिलचाँवरी, बताशे एवं भिन्न भिन्न प्रकार की मेवा रखी।

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इसके पश्चात यशोदा जी ने मुस्करा कर एक बार अपने पुत्र श्री कृष्ण की ओर देखा और फिर सूर्य की ओर झोली (आँचल) फैला कर मन ही मन कुछ माँग लिया।

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अंत में यशोदा जी ने राधा जी की नजर उतार कर, राधा जी को सम्मान पूर्वक उनके घर पहुँचवा दिया।

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घर पहुँचते ही माता कीर्ति जी ने तुरंत प्रश्न किया..

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ये इतना साज-श्रंगार किसने किया है तेरा..

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राधा जी ने अक्षरत: सारा सत्य माता के समक्ष वर्णित कर दिया।

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सम्पूर्ण विवरण सुन कर वृषभानु-दम्पत्ति के हृदय में हर्ष का सागर हिलोंरे लेने लगा, वे समझ गये कि कुवँरि राधिका को यशस्वनि यशोदा जी ने अपनी बहू के रूप में स्वीकार कर लिया है...

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वृषभानु जी और कीर्ति जी की तो यह चिर-संचित अभिलाषा है।

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श्री राधे राधे 🙏🏻

In English :- 

* Radha Kunwari decoration ........ 🙏🏻 *

 With the excuse of playing with his mother Kirti ji, Shri Radha ji reaches her home to meet Shri Krishna.

 .

 Mishri calls out sweetly in the sweet mridul voice from the door, feeling extremely hesitant to come in.

 .

 Where are you in Kunwar Kanhai house?

 .

 Kanhai Maiya is quarreling over something, Karna - dear, came out running after hearing a very sweet voice.

 .

 Seeing Radha ji in front of me, all the anger became widespread, but now what to say to Maia, the clever Shiromani immediately created an excuse ...

 .

 Maia, do you recognize them?  In yesterday, Yamuna had forgotten the path of the house from the shore, when she brought this way to the place.

 .

 I did not agree to come, my dear, I gave them my gift ...

 .

 Maiya smiled at the speech proficiency of her beloved Kunwar.

 .

 Maia Yashoda takes Radha ji inside her room with utmost affection and affection and she quickly discovers her complete acquaintance with Radha ji.

 .

 Radha ji answers every question of Yashoda ji with great hesitation and humility.

 .

 In the midst of this conversation, Yashoda ji learns that Radha ji is her daughter-in-law of child-child Kirti ji.

 .

 Yashoda ji becomes heartbroken, now Radha ji starts to look more lovely to him.

 .

 She starts pouring all the pampering of her heart, Vatsalya, all Mamta Radha ji.

 .

 Tells her very fondly by sitting near her ..

 .

 Aa kuwarni, make your braid

 Jasumati radha kurani decoration

 .

 It is a supernatural supernatural scene.  With full affection, Sarobor Yashoda ji is grooming Radha's hair ...

 .

 Sheesh Alko very diligently, with affectionate hands, resolved gently, took out from the middle and kneaded with love, made the braid, decorated with flowers.

 .

 Gauravarna bhal was put on the red vermilion dot, which is embellishing on the forehead of the virgin Radhika as if the moon and morning Ravi-kanti have become one.

 .

 Mother Yashoda made her new sari lehenga, first wiped Radha ji's delicate limbs with her face, and then wore a lehenga with her hands.

 .

 After doing all this, Yashoda ji placed Tilachanwari, Betashe and different types of nuts in Radha ji's lap.

 .

 After this, Yashoda ji once smiled and looked towards his son Shri Krishna and then asked for something in his mind by spreading the bag (anchal) towards the sun.

 .

 Finally, Yashoda ji took Radha ji's eyes and got Radha ji respectfully delivered to her house.

 .

 On reaching home, Mother Kirti immediately questioned.

 .

 Who has done so much decoration for you ..

 .

 Radha ji literally narrated the whole truth to Mother.

 .

 Hearing the entire description, the ocean of joy began to shake in the heart of the Taurus-couple, they understood that Yashwani Yashoda ji has accepted Kuwari Radhika as her daughter-in-law.

 .

 This is the long-cherished desire of Vrishabhanu and Kirti Ji.

 Shri Radhe Radhe