बृज रस यात्रा लीला 1

!!बृजचौरासी कोस यात्रा दिव्य लीला स्थल !!

विश्राम घाट से प्रथम दर्शन 

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भाग - 01

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श्रीबल्लभाचार्य जी ने साक्षात “श्रीकृष्ण लीला दर्शन” करने के लिए  प्रथम बार बृजचौरासी कोस यात्रा की ...लेकिन उन्हें श्रीकृष्ण लीला के दर्शन नही हुए ....दुखी होकर उन्होंने फिर दूसरी यात्रा की ....तब भी उन्हें दर्शन नही हुए । 

आचार्य श्रीबल्लभ ने दुखी होकर  एक बृजवासी ब्राह्मण से ये प्रश्न किया .....कि दो बार बृज यात्रा मैंने की फिर भी मुझे श्रीकृष्ण दर्शन क्यों नही हुए ?

तब उन बृजवासी पुरोहित ने कहा कि....हे आचार्य !  ऐसे बृजयात्रा आप कितनी बार भी कर लो ....कुछ नही होगा ....होगा तब जब किसी बृजवासी पुरोहित को संग लेकर ....उनके द्वारा संकल्पित होकर आप चलोगे तब  आपको श्रीकृष्ण लीला दर्शन होंगे और तब आपकी यात्रा सफल होगी .....बोलो ....”यमुना मैया की जय “.....पुरोहित जी ने  जयकारा लगाया ।

फिर आचार्य बल्लभ जू ने  तीसरी यात्रा करी ....और संग में लिया एक बृजवासी पुरोहित .....फिर उस तीसरी यात्रा में श्रीबल्लभाचार्य जी को  श्रीकृष्णलीला  के साक्षात दर्शन हुए ।

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प्रथम दर्शन विश्राम घाट से “श्वेत बराह भगवान”  के 

*🌹🌻प्रथम दर्शन - “श्वेत वराह भगवान” ( मथुरा )🌻🌹* 

ये मंदिर मथुरा में है ...बहुत प्राचीन विग्रह है इनका ......

“सतयुग में एक ऋषि थे कपिल ( ये सांख्य दर्शन के  भगवान कपिल मुनि नही हैं )  जब भगवान वराह ने हिरण्याक्ष का उद्धार किया  और पृथ्वी को अपने दाँतों में विराजमान किया तो वो छवि ऋषि कपिल के हृदय में बस गई ....बस फिर क्या था उन ऋषि ने भगवान से प्रार्थना करके उस छवि के विग्रह को माँगा ....भगवान वाराह ने भी प्रसन्नतापूर्वक उन भक्त ऋषि को अपने छवि का विग्रह प्रदान किया ।  लेकिन कालांतर में ऋषि का शरीर पूरा हुआ तो उस विग्रह को  देवराज इन्द्र अपने स्वर्ग में ले गए थे । 

अब त्रेतायुग में  रावण आया .....उसका पुत्र था मेघनाद .....जो देवताओं को पराजित करने के लिए स्वर्ग में एक दिन गया ....तो वहाँ मेघनाद का युद्ध हुआ देवराज इन्द्र से.....इन्द्र को जीत लिया मेघनाद ने .....और स्वर्ग से जब आने लगा लंका , तो उसकी दृष्टि गयी   उसी दिव्य विग्रह “भगवान वाराह” के ऊपर ।  उसे ये विग्रह बहुत सुन्दर लगा .....उसने उस विग्रह को लिया और अपनी लंका में लाकर विराजमान कर दिया ।रावण ने महत् अपराध किया ....भगवान श्रीराम की आल्हादिनी श्रीमिथिलेश नंदिनी का हरण किया .....युद्ध हुआ और रावण मारा गया ......लंका का राजा बनाया गया विभीषण को ....लक्ष्मण जी ने जाकर राज्याभिषेक करवाया .....तब  लक्ष्मण जी  की दृष्टि गयी उसी “श्वेत बराह भगवान” के विग्रह पर ,  तो लक्ष्मण जी ने उसी विग्रह को माँग लिया .....भगवान श्रीराम को वो विग्रह समर्पित करते हुए विभीषण बहुत प्रसन्न थे ।    भगवान श्रीराम अयोध्या लौट आये ...राम राज्य की स्थापना भी हो गयी .....लेकिन कुछ समय बाद ही  प्रजा में एक बैचैनी आरम्भ हो गयी थी .....और वो बैचैनी प्रकट करने वाला था ...एक राक्षस लवणासुर ,  ये रहता मथुरा में था ...लेकिन ये अपने आतंक का विस्तार कर रहा था ।    भगवान श्रीराम ने एक दिन  शत्रुघ्न को अपने पास बुलाया और बुलाकर कहा ....सुनो !   तुम मथुरा जाओ और शत्रुघ्न !  वहाँ लवणासुर नामक राक्षस है उसका वध करके आओ ।  शत्रुघ्न जी ने सिर झुका लिया  , मथुरा के लिए तैयार हो गए ......लेकिन  .......शत्रुघ्न ! रुको ।  भगवान श्रीराम ने कहा .....शत्रुघ्न रुके ....तब भगवान श्रीराम ने शत्रुघ्न जी को ये श्वेत बराह भगवान की मूर्ति दी ...और कहा इसको ले जाकर मथुरा में स्थापित कर देना ......इससे मथुरा का परम मंगल होगा ...और जो इस विग्रह का दर्शन करेगा उसका भी जीवन मंगलमय हो उठेगा ।  शत्रुघ्न जी उस विग्रह को मथुरा में ले आए थे और यहीं यमुना किनारे पर उसको स्थापित कर दिया था ।

हम सबने दर्शन किए “श्वेत बराह भगवान” के  ...इसकी परिक्रमा करने से पृथ्वी की परिक्रमा का फल मिलता है ....

ब्रज रस मदिरा दिवस मानसिक चिंतन 1

नामानुराग

राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा.....

स्नानोपरान्त उतरे हुए वस्त्रों को धोना है। श्रीप्रिया-प्रियतम के इन वस्त्रों को लेकर मैं श्रीयमुना तट पर जा रही हूँ। श्रीयमुना तट का घाट सुन्दर-सुन्दर पत्थरों का बना हुआ है, परन्तु घाट तक पहुँचने के पहले थोड़ा रेतीला तट प्रान्त पार करना है। आज मैं अकेली ही जा रही हूँ।

रेतीली तट स्थली में मैं थोड़ी दूर ही चल पायी होगी कि एक अद्भुत दृश्य देखने को मिला। रेत पर रेत की लहरियाँ बन जाया करती हैं तब, जब पवन का संचार कुछ तीव्र रहा करता है। उस रेतीली भूमि में एक रेतीली लहर की बनावट ऐसी थी कि मानो किसी ने 'रा' अक्षर लिख दिया हो। यह किसी सखी अथवा मंजरी ने तो नहीं बनाया है। फिर यह 'रा' अक्षरात्मक रचना किसने की? यह प्रश्न मेरे मन में चक्कर लगा रहा था। श्रीप्रिया-प्रियतम के वस्त्रों को अपने कन्धे पर लिये मैं कुछ क्षण के लिये खड़ी हो गयी। खड़ी-खड़ी खो गयी अपने प्रश्न के समाधान में खड़ी-खड़ी मैं निहार रही थी रेतीली भूमि पर बने 'रा' अक्षर को। खड़े हुए कुछ ही क्षण बीते होंगे, तभी मैंने देखा-हवा का एक झोंका आया, उसने 'रा' अक्षर मिटा दिया और तभी उस झोंके ने बना दिया दूसरा अक्षर 'धा' । मैं विस्मय में उसी 'धा' को देख रही थी, तभी एक प्रबल झोंके ने 'धा' के स्थान पर 'मा' अक्षर बना दिया। मैं देख रही हूँ कि उस प्रबल झोंके ने 'मा' के बाद 'ध' और फिर 'ध' के बाद 'व' को बना दिया।

मैं विस्मित तो थी ही, पर मेरे आनन्द की सीमा नहीं थी कि निकुञ्ज-राज्य में विचरण करने वाला पवन भी सतत छिपे-छिपे 'राधा-माधव' का जप करता रहता है। अति सुन्दर, अति सुन्दर कहती हुई मैं घाट की ओर बढ़ चली। घाट पर पहुँच कर और सीढ़ियों से उतरकर मैं जल-प्रवाह के निकट पहुँच गयी। पथरीली और स्वच्छ सीढ़ियों पर वस्त्रों को रख कर मैं कुछ देर राधा रानी का दर्शन करती रही। मेरी दृष्टि चली गयी जल-प्रवाह की उन लहरियों की ओर जो तट की पथरीली सीढ़ियों से टकरा रही थी।

आज मेरे विस्मय की सीमा नहीं। वे लहरियाँ पथरीली सीढ़ियों से टकरा रही हैं, टकराने से कुछ बुलबुले उठ रहे हैं, वे उठते हुए बुलबुले घूम-घूम करके, झूल-झूल करके चञ्चल आकृति धारण कर लेते हैं। कभी 'श्' की, कभी 'या' की, कभी 'मा' की, कभी 'श्या' की और कभी 'म' की आकृति को वे धारण कर रहे हैं और धारण करते ही उनका विलुप्त हो जाना तो स्वाभाविक है ही, परन्तु इस विलुप्त हो जाने के पीछे भी एक सुगुप्त लालसा प्रत्यक्ष दृष्टिगोचर हो रही थी कि मन्थर जलधारा सतत 'श्यामा-श्याम' का जप कर रही है। मैं आनन्द में लहरा रही थी। आज तो वह देखने को मिला, जो कभी सोचा भी नहीं जा सकता। अपने आनन्द में निमग्न मैंने उन वस्त्रों का प्रक्षालन किया। प्रक्षालित वस्त्रों को लेकर मैं वापस लौट रही थी। पुनः एक अभिनव दृश्य देखने को मिला। बड़े भाग्य से यह अवसर आता है। निकुञ्ज-महल में प्रवेश करने के पूर्व बड़ी दूर तक फुलवारी में से होकर चलना पड़ता है। फुलवारी में बेला, जूही, चमेली, गुलाब, सूर्यमुखी आदि के पौधे तो हैं ही, आम, तमाल, चन्दन, कदम्ब, पीपल आदि वृक्षों की भी अनेक पंक्तियाँ हैं और उन वृक्षों पर मालती, माधवी आदि की लम्बी-लम्बी लताएँ लटकती रहती हैं। इन लटकती लहराती लताओं में वही विस्मयोत्पादक दृश्य देखने को मिला। पवन के मन्द प्रवाह में लहराती झूमती लताएँ एक-दूसरे से मिलकर कभी 'पि' कभी 'या' कभी 'पि' कभी 'य' की आकृति धारण कर लेती हैं। ये लताएँ भी जप रही हैं 'पिया पिय'।

अद्भुत, अति अद्भुत, परमाद्भुत! सचमुच परमाद्भुत, पर अब परमाद्भुत भी भला क्या कहा जाय? निकुञ्ज-राज्य की समग्र प्रकृति ही इन युगल रसिकों के प्रति प्रणत है, सतत सेवापरायणा है। मेरे विस्मय की सीमा नहीं, मेरे आनन्द की सीमा नहीं और अद्भुतानन्द की सीमा बार-बार जय मना रही थी इनके नामानुराग की। मैं हृदय से बलिहार जा रही थी।

आज ब्रज में होरी रे रसिया

आज होली के पावन दिवस पर सभी

 *श्री राधा रानी के दीवाने* परिवार के सभी सदस्यों एवं आप सभी वैष्णव भक्तो के लिए एक रसिया श्री धाम वृन्दावन के कुंज गलियों से । आनंद उठाए :- 

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आज बृज में होली रे रसिया।

होरी रे रसिया, बरजोरी रे रसिया॥

अपने अपने घर से निकसी,

कोई श्यामल कोई गोरी रे रसिया।

कौन गावं केकुंवर कन्हिया,

कौन गावं राधा गोरी रे रसिया।

नन्द गावं के कुंवर कन्हिया,

बरसाने की राधा गोरी रे रसिया।

कौन वरण के कुंवर कन्हिया,

कौन वरण राधा गोरी रे रसिया।

श्याम वरण के कुंवर कन्हिया प्यारे,

गौर वरण राधा गोरी रे रसिया।

इत ते आए कुंवर कन्हिया,

उत ते राधा गोरी रे रसिया।

कौन के हाथ कनक पिचकारी,

कौन के हाथ कमोरी रे रसिया।

कृष्ण के हाथ कनक पिचकारी,

राधा के हाथ कमोरी रे रसिया।

उडत गुलाल लाल भए बादल,

मारत भर भर झोरी रे रसिया।

अबीर गुलाल के बादल छाए,

धूम मचाई रे सब मिल सखिया।

चन्द्र सखी भज बाल कृष्ण छवि,

चिर जीवो यह जोड़ी रे रसिया।

✍️श्रीजी मंजरीदास

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